李月詩詞清賞
李月：女，本名李愛娣，生于1972年10月，祖籍河南長垣。博名月玲瓏。現任中華文教網執行主編。...
白雀獎詩詞大賽2015年年度頒獎典禮在北京大學舉行
2016 年 5 月 28 日，北大宗哲研究會詩教禪美育系列講座暨白雀獎詩詞大賽 2015 年度頒獎典禮在北京大學隆重舉行。 部分與會人員合影 白雀獎是通過每月的賽事，收集整理民間優秀格律詩詞作品，并集結成書以留傳后世的一個獎項， 2014 年度的《白雀獎獲獎作品...
中國寺廟對聯 那才是真正的大智慧
中國寺廟 杭州城隍廟 夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。 兒女原宿債，討債還債，有債方來。 樂山凌云寺 笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。 觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。 應縣凈土寺 念念不離心，要念而無念...
中佛協學誠會長佛學繪本《苦樂人生》出版上市
中佛協 學誠 會長佛學繪本《苦樂人生》出版上市（資料圖） 近日，中國佛教協會會長 學誠法師 佛學繪本《苦樂人生》由國際文化出版社出版發行，《苦樂人生》是 學誠法師 人生系列開示中的第二本，分別為《感悟人生》、《苦樂人生》、《認識人生》，開示內容均為法師在恢...
宗性法師作詩十二首 慶賀第四屆世界佛教論壇圓滿
霜染楓葉色正濃， 五洲嘉賓聚梵宮； 木蘭黃紫袈裟下， 漢藏南傳心相通。 2015年10月25日，第四屆世界佛教論壇在江蘇無錫圓滿落幕，中國佛教協會副會長宗性法師在返途中作詩十二首，慶祝第四屆世界佛教論壇圓滿。其中，第二首為三場電視論壇，第三首為三場新媒體論壇，...
首屆全國蒲松齡文學獎--詩詞獎 征評頒獎緊急通知
為貫徹全國文藝座談會精神、按照中宣部等五部門關于開展以 “ 中國夢 ” 為主題的文藝創作活動的總體要求。國內文學組織協同蒲松齡研究機構聯合組織舉辦 “ 首屆全國蒲松齡文學獎 — 詩詞獎 ” 活動，具體事項如下。 1、 主辦單位： 中國大眾文學學會、中國文聯《神州...
微型小說《馬蘭花》進入2015年高考語文卷
微型小說是上世紀八十年代初開始崛起的新文體，由于這種文體的短小精悍 , 及時敏感地反映當下的社會生態和人們心態，深受讀者歡迎和各界關注，不斷有優秀作品走進中考，走進高考的試卷。剛剛結束的 2015 年全國高考的統一考試卷語文卷在選考題部分 , 山西作家李德霞微...
禪詩一百首
1 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。（神秀示法詩） 2 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。（六祖示法詩） 3 處處逢歸路，頭頭達故鄉。本來成現事，何必待思量。（神照本如開悟詩） 4 金屑眼中翳，衣珠法上塵。已靈猶不重，佛視為何人。...
什么是現代禪詩
現代禪詩 現代禪詩 ，用現代詩的形式和表現手法寫作，具有禪味禪境界的 詩歌 。 現代禪詩 ，是現代的禪的詩，而不是別的詩，也就是自由體詩，區別于古代律詩、絕句那種格式很嚴禪詩，唐代 王維 的詩文對禪學造詣很深。禪與詩或藝術不是神秘的東西，一切都在普通與平常...
張玉琴詩集《夢香晚唱》學術研討會在央財舉行
北京市寫作學會顧問、八旬老人張玉琴的新作《夢香晚唱》發布會暨學術研討會于 5 月 10 日在中央財經大學舉行，來自首都文學界和媒體界的專家學者共計 50 余人參加了新書發布和研討。 《夢香晚唱》由中國言實出版社出版，該書分為三部分：第一部分為“心底流淌的歌”，...
汪國真去世 前幾年多創作歌詞 為歌手寫歌
記者 師文靜 由于工作關系，詩人大衛經常與汪國真一起出去采風，一起工作。談到對汪國真本人的印象，大衛告訴記者，汪國真非常儒雅，具有謙謙君子之風，真正是一個有詩意的人。而且汪國真為人非常低調，對于他的詩歌的發行量和影響力也很自豪。“我親眼見到，在牡丹江...
劉一清《梅園禮贊》作品研討會在京舉辦
本報訊 4 月 18 日，由作家報社、中國作家新創作論壇組委會主辦，北京文心國際文化藝術研究院、北京正念正心國學文化研究院文學研究院協辦的湖南作家劉一清的精品散文集《梅園禮贊》座談會在北京瑞都國際《作家報》編輯部舉行。 參加此次座談會的專家和嘉賓有：中國散...
周習散文集《魯院紀事》研討會在魯院舉辦
周習散文集《魯院紀事》研討會在魯院舉辦...
凌鼎年第40本集子《紙短話長》出版
江蘇省太倉市作家協會主席凌鼎年的書話集《紙短話長》，收入《全民閱讀書香文叢》， 2015 年 3 月在上海科技文獻出版社正式出版，全國新華書店發行。 該書系凌鼎年的第 40 本集子 ，集子 分“文史閑讀”“詩歌評說” “散文褒貶”“藝術臧否”等四個小輯，約 12 萬字，...
鄣郡耕讀世家吳昌碩大師茶余傳錄
吳昌碩 （ 1844 —1927 ）原名俊，字昌碩，別號缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。我國近、現代書畫藝術發展過渡時期的關鍵人物， “ 詩、書、畫、印 ” 四絕的一代宗師，晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，與任伯年、趙之謙、虛谷齊名為 “ 清末海派四大家 ” 。 目...
“草根詩人”馬道洲第三部詩集《放歌太行山》出版
近日，被譽為“草根詩人”的河南省沁陽市作家協會副主席馬道洲第三部詩集《放歌太行山》在河南人民出版社出版。 著名詩評家許慶勝、韓彥軍、李飛翔、皇甫彩紅等序言。 專家稱：這是一部可以讓浮躁的心靈安靜與溫馨下來的詩集。 該詩集的主打作品，除了意象和詩意之外，...
佛教與詩歌文化
中國是一個詩的國度。在社會生活中，詩作為一種帶有深厚文化積淀的心智之果，已經很深地滲透到各階層人們的精神之中，成為他們理解生活，凈化情操或表達思想，抒發感情的重要載體。從中國歷史的發展來看，任何一種思想體系，都無一例外地在詩歌的王國中打下了烙印；或...
古來聞名的珍貴禪文 見者吉祥的禪詩欣賞
春 夏 秋 冬 菩薩在線佛訊 把佛學當做哲學看待，作為啟迪智慧、反觀人生、慰藉心靈的一種為我所用的思維方式。這些禪理，被精妙地寫作一首首禪詩。讀這些詩中的禪、禪中的詩，既是文學的享受，又是禪理的感悟。我們今天，不妨抱著學習一門人生哲學的心態來看佛學，讀禪...
夢唯：詩歌——天人間
天人間 幾多顛沛流離 幾多豐功偉業 幾多晚空星辰 明明滅滅亦明滅 天若有情天亦老 人間正道是滄桑 漫天飛雪滔天巨浪 任誰只手翻云覆雨 鼓掌間把玩人力天命 幾重得失幾重恩怨 山水有相逢 桑田仍猶在 怨天恨天又敬天 對酒當歌 開心到老 一身驕傲 不求有人能明了 唯愿隨風...
各地城隍廟對聯
陽世三間，積善作惡皆由你； 古往今來，陰曹地府放過誰。 （城隍廟通用聯，橫額“你可來了”） 是是非非地；冥冥曉曉天。 （福建泉州城隍廟） 幾何代數留今古；乘法歸除定是非。 （臺南城隍廟） 這條路誰人不走；那件事勸你莫為。 （四川瀘縣城隍廟） 你哄你我不哄你；...
佛教與詩歌文化
中國是一個詩的國度。在社會生活中，詩作為一種帶有深厚文化積淀的心智之果，已經很深地滲透到各階層人們的精神之中，成為他們理解生活，凈化情操或表達思想，抒發感情的重要載體。從中國歷史的發展來看，任何一種思想體系，都無一例外地在詩歌的王國中打下了烙印；或...
中國·太倉 全球華人網絡法治微小說大賽征文啟事
為進 一 步推進法律 知 識的普及，充分 展 現法 治中 國現代化建設進程 中 的成果，倡導文明 、 健康 、 有 益 的法 治 生活，反映積極向上向善的法 治 社會風貌， 吸引海內外更多的民眾、讀者來關心法治文化，了解法治文化， 參 與 法治文化建設，在全社會培育學法、...
種好你生命的福田，財富自然開花結果
圣賢告訴我們生命中有三大核心福田：即恩田、悲田和敬田。福田是什么意思？眾知，田能夠生長萬物，播種什么，它就生長什么。能產糧食的叫農田。同樣，能長福的田叫福田。當我們在這個福田里播種的時候，圣賢稱作為種福田。種福田可以迅速增長我們的福報。這個福報就是...
曾仕強：人生是來享受過程的！
有一句話說：菩薩重因，凡夫重果。如果這句話是真的，我們就覺得很不幸。因為現在人這么多，可是菩薩實在太少。絕大部分人都是凡夫，因為我們很重視結果。動不動就績效，效益，或者什么影響力。其實這些都沒有用。因為人到最后，其結果都是一模一樣的，就是死路一條。...
一直被人們曲解的“人不為己，天誅地滅 ”
“人不為己，天誅地滅”， 我一直以為， 這句話的意思是： 人如果不為自己謀利、謀權、謀色， 就要招到天地誅殺。 因此當我看到 林彪說“人不為己天誅地滅”的話， 本能地認為，林彪此人，絕非善類。 其實，這是誤解。 現在才知道，“人不為己天誅地滅”，出處是《佛說...
養生堂：長期晚睡的危害
有些人原本一向身體健康，但在連續熬夜數晚后，突然第二天起床會覺得很疲勞，一閉眼就想睡覺，而且會腰酸背痛，但一到晚上精神又好起來，別以為這是小事，根據中醫的看法，是因過勞而造成體內器官陰陽失調，就是體內器官起內訌，互相打架，最后造成器官衰竭而死。 晚上...
偉大生命的秘密就是吸引力法則!
一、秘密的揭露 1、生命的偉大秘密就是吸引力法則。 2、吸引力法則說“同類相吸”。因此當你有了一個思想，你也會吸引同類的思想過來。 3、思想是具有磁性的，并且有著某種頻率。當你思考時，那些思想就發送到宇宙中，然后吸引所有同頻率的同類事物。所有發出的思想，...
什么叫人生規劃
沒規劃的人生叫拼圖，有規劃的人生叫藍圖 ; 沒目標的人生叫流浪，有目標的人生叫航行！ 蜜蜂忙碌一天，人見人愛；蚊子整日奔波，人人喊打！多么忙不重要，忙什么才重要！一次重要的抉擇勝過千百次的努力！今天的生活是由三、五年前選擇決定的，而三、五年后的生活是由...
善良，是最高級的營養
心存善良，就會以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感 ; 心存善良，就會光明磊落，樂于對人敞開心扉，心中就常有輕松之感。總之，心存善良的人，會始終保持泰然自若的心理狀態，這種心理狀態能...
你信仰什么，生命就走向什么！
一、因果定律：修行真正的進步，體現在一個人的行為是否越來越遵循因果律。 世界上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教等等。古希臘哲學家蘇格拉底和...
句句經典 不惑而感
1.風光的背后 不是滄桑，就是骯臟。 2.有錢要懂得假裝， 沒錢要懂得包裝。 3.不同傻子爭辯，否則就 搞不清誰是傻子了。 4.被恨的人沒有痛苦， 恨人的人卻終將遍體鱗傷， 所以，絕不去恨人。 5.緣分是本書， 翻得不經意會錯過， 讀得太認真會流淚。 6.貪婪是最真實的貧...
大智者必謙和，大善者必寬容
智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。有大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強于己者不卑不...
財道心經 : 悟到了，財富自動增長!
1.金錢是98%是能量，2%是物質，金錢的本質是"侍奉生命、服務他人"。 2.財道：敬惜物命，物盡其用。（天道：敬天愛人，厚德載物） 3.財富與能量成正比 人心越平和、通達，能量越高，吸引力法則，財富自然就會越聚越多。 提升能量場的方法：智慧、慈悲、發愿。 4.萬法皆...
不孝的人都很窮困
百善孝為先 我認識一位學佛醫生，在臨床干了一輩子，剛退休，為人和藹，善與人交往，在醫院接觸人本來就多，又能與人聊天，知道很多別人的生老病死、喜怒哀樂之事。那晚她感慨，在醫院里閱人無數，發現那些孝順父母的境遇都不錯，事業發達，反之那些混得差的，都是不孝...
“太倉杯”勤廉微型小說征文評選揭曉
由江蘇省太倉市紀委、中國微型小說學會、太倉市文聯主辦，太倉市作家協會承辦的“太倉杯”勤廉微型小說征文，從8月19日啟動，到11月10日截稿，僅僅3個月不到，就收到一千來篇參賽稿，投稿來自北京、上海、天津、重慶，與江蘇、浙江、安徽、福建、山東、江西、廣東、廣...
呂洞賓百字碑
呂仙翁百字碑 字碑 養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰？ 真常須應物，應物要不迷。不 迷性 自住，性住氣自回。 氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反復，普化一聲雷。 白云朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。 坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十...
唐僧的韌性
我們固然佩服吃一塹長一智的，但我們更佩服吃一塹后而又能滿心歡喜的又繼續吃第二塹的。有這樣的人嗎？還真有，如唐僧。 唐僧明為一名和尚，但欲念很重，偏要到西方求取真經。出家人禁忌的貪、嗔、癡，他犯了一大半，然而，重要但奇特的然而，他卻是歷史上少有的名副其...
順治歸山詩
萬古情僧的無奈與孤獨...
首屆中國寺廟文化論壇暨書畫對聯詩文大賽詩文組獲獎作品
楊柳枝題九華山 詞 / 項詠 九嶺銜云一瀑開，若蓬萊。轉身洞外翠蘭栽，散花臺。 甘露憑欄問因果，惹塵埃。菩提滿座靜心齋，綽約來。 詠資國寺蘇鐵 詩 / 李仁 此生根植梵王家，鐵干龍鱗印歲華。 天送八風常滌葉，露滋千載始開花。 禪心焉識蟒袍貴，法相非如蝶夢賒。 掛月...
首屆中國寺廟文化論壇暨書畫對聯詩文大賽對聯組獲獎作品
金筆獎： 19 名 1 、李宏偉獲獎作品： 大雄寶殿： 大佛佑蒼生，十相空無光鹿苑； 雄心開覺路，六根清凈化菩提 五觀堂： 志在三賢，日須三省； 心歸五佛，食必五觀 圓通殿： 圓有中心是善， 通無內障成神 2 、徐俊杰獲獎作品： 佛法西來，是有緣人，參無量佛； 心花自在...
雪穎 參賽作品 選登
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首屆中國寺廟文化詩文書畫對聯大賽參賽作品選登（對聯）
石甕寺尋蹤 馮赤（陜西） 暮春初訪上山來，古剎千年花盛開。 獨步甕谷尋舊跡，周生上京宿孤齋。 仙人橋頭靜凝思，曲徑兩旁染碧苔。 周生歷史留倩影，臨潼城外任徘徊。 大昭寺 詩 / 崔惠斌 吐蕃始創甚輝煌，漢藏會盟繼世長。 云集萬僧千佛會，誦經修法祈安康。 八角街...
醒世詩前十首
富貴從來未許求 幾人騎鶴上揚州 與其十事九如夢 不若三平兩滿休 能自得時還自樂 到無心處便無憂 而今看破循環理 笑倚欄桿暗點頭 二 戈盾隨身已有年 閑非閑是萬千千 一家飽暖千家怨 半世功名百世冤 象簡金魚渾已矣 芒鞋竹杖興悠然 有人問我修行事 云在青山月在天 三 為...
詩詞里的對仗
詩詞里的對仗 做詩，填詞都會遇到要把詩詞中的某些句子做成對仗的要求。例如，某些詩句必須成對仗，或一般要成對仗或有的句子就根本不必做成對仗等等。那么我們如何來判斷或識別呢？本文就來討論這個問題。 對仗又稱對子、對聯、聯語、對偶句等。有人說對聯也叫楹聯，...
周祝國詩集《云海詩情》、劉樹生詩集《夕陽牧歌》出版發形儀式在河北遵化召開
圖為中國寺廟文化促進會會長、《科技信息報·今日文教》周刊主編靳新國（笑琰）在致辭 本報訊 2011 年 12 月 29 日 ， 周祝國詩集《云海詩情》、劉樹生詩集《夕陽牧歌》出版發形儀式在 河北遵化老兵尼特 86 號公館舉行，活動由遵化市委宣傳部、遵化市文聯、遵化市廣電...
輕品龍門
輕品龍門 ·汪重陽 龍門，龍門，多么神圣的名字。這是天下 “ 鯉魚 ” 們心中的圣地， “ 跳龍門 ” 歷來是每一條 “ 鯉魚 ” 的最高追求。而到了龍門，你才會明白，為什么 “ 鯉魚 ” 們會爭相 “ 跳龍門 ” 。因為，龍門之內，是一個佛的天國、藝術的天堂，是一個極...
什么是詩詞格律
什么是詩詞格律 其實說到作詩，就是自己多看古詩文，然后積累了一定的知識，就會有那個文學基礎了。然后研究作詩的注意要求，現代人作詩就不用像古代那么拘泥了，我覺得…… 近體詩的格律在唐朝逐漸定型以后，歷經宋、元、明、清至今，依然深受歡迎。書店里關于詩詞的...
對聯寫作的基本要求
對聯寫作的基本要求 對聯能夠存在和發展這么久，人們喜愛愈烈、流傳愈廣除了某些客觀原因：帝王的提倡，名人的創作，人們的需要外，主要在它自身具有許多藝術優點和長處：文字美、聲韻美、民族特色、應用價值等，能與人們的思想感情和社會生活緊密聯系。這里將探討它構...
《觸聞集——佛教對聯1200副》
《觸聞集——佛教對聯1200副》 對聯漫談——代前言 肖大志 對聯,俗稱對子,雅稱楹聯(因多用于張貼、懸掛、雕刻在廳堂門柱上)。著名聯家陸偉廉先生將它定義為:“對聯是由兩組文義相關的對句所組成的聯合體。”其中,第一組稱上聯,第二組稱下聯。與格律詩詞、駢文曲賦一樣,...
