輕品龍門(mén)

·汪重陽(yáng)

龍門(mén)，龍門(mén)，多么神圣的名字。這是天下“鯉魚(yú)”們心中的圣地，“跳龍門(mén)”歷來(lái)是每一條“鯉魚(yú)”的最高追求。而到了龍門(mén)，你才會(huì)明白，為什么“鯉魚(yú)”們會(huì)爭(zhēng)相“跳龍門(mén)”。因?yàn)�，龍門(mén)之內(nèi)，是一個(gè)佛的天國(guó)、藝術(shù)的天堂，是一個(gè)極樂(lè)世界。

龍門(mén)石窟，位于洛陽(yáng)城南12.5公里，這里東西兩山對(duì)峙，悠悠伊水穿流其間。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后開(kāi)始，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代、宋諸朝，這里開(kāi)鑿窟龕兩千一百多個(gè)，雕刻佛像十萬(wàn)余尊，成為了天下聞名的佛家道場(chǎng)。

近日，趁著在洛陽(yáng)參加一個(gè)教育界精英盛會(huì)的機(jī)會(huì)，我專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間前往龍門(mén)石窟游覽了一遭。

那是一個(gè)炎熱的午后，我挎包背囊，趕到了龍門(mén)石窟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，伊水河上的龍門(mén)大橋首先便映入了眼簾。這橋把龍門(mén)石窟的東西兩山連接了起來(lái)。大橋西端，兩孔高大的橋洞便組成了西山景區(qū)的大門(mén)。“龍門(mén)”兩個(gè)大字，遒勁地鑲嵌在橋洞上方正中間，似彌勒佛祖寫(xiě)在孫悟空手中的“迷”字一樣，讓四面八方趕來(lái)的仰慕者，都精神一振，不顧疲乏，魚(yú)貫而入，要先睹為快。

水流并不大，山體也不高。但因?yàn)橛辛吮姺鹱�、菩薩的棲居，這里便有了與名山大川一樣的名氣，吸引著無(wú)數(shù)的朝圣者。山坡上，斜坡之處，皆有郁郁青青的植被。根扎佛之天國(guó)的草草木木們，仿佛也有了靈氣一樣，在輕風(fēng)拂動(dòng)中歡迎著眾游客的到來(lái)。而陡峭之處，便大大小小地開(kāi)鑿了無(wú)數(shù)的洞窟。一窟一世界，一洞一天國(guó)，佛法之入木三分的道力，在石壁上扎根發(fā)芽、繁衍生長(zhǎng)，終于長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。讓在浮躁的世俗中生存的眾生們，找到了一襲乘涼之地。

順著臺(tái)階走上山腰，我開(kāi)始親近一個(gè)個(gè)神秘的洞窟。游人甚眾，大多有導(dǎo)游帶領(lǐng)。他們或歡呼，或疾走，或攝影，或交談。我在眾人之間穿行，卻沒(méi)有感到什么喧囂與吵鬧。我為眾生的向佛之心而歡喜，我為他們心中的信仰而欣慰。不管他們向往得是極樂(lè)世界，還是藝術(shù)的殿堂；不管他們信奉得是佛法真理，還是其它道法，我都能感到一股祥和在這里氤氳，一種高潔在這里盛開(kāi)。因?yàn)椋�佛的教義不僅在這山崖上生根發(fā)芽，還在這有緣前來(lái)參謁的游人心中也扎下了善根。

由北向南，山崖上的數(shù)千孔石窟，分別組成“潛溪寺”、“賓陽(yáng)洞”、“萬(wàn)佛洞”、“蓮花洞”等向人們宣示著佛法。阿彌陀佛、釋迦牟尼佛及眾菩薩、眾弟子們，或莊嚴(yán)肅穆、或面容慈祥，或直立接引、或趺坐講經(jīng)，以千姿百態(tài)之勢(shì)，向人們展示了一個(gè)藝術(shù)至境的世界。盡管因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，保護(hù)不善，很多佛像的頭部都遭到了毀壞，但他們衣袂飄飄、典雅秀麗的造型依然能讓人們浮想聯(lián)翩，進(jìn)入一個(gè)神奇的王國(guó)。

終于，最激動(dòng)人心的時(shí)刻到了。一處高高的臺(tái)階下，導(dǎo)游提示，臺(tái)階之上就是龍門(mén)石窟的標(biāo)志盧舍那大佛了。人們便都一齊在心中蕩起了砰砰的心跳，向著上百級(jí)臺(tái)階發(fā)起了“攻勢(shì)”。一級(jí)又一級(jí)，通向西山的最高處。臺(tái)階的盡頭，盧舍那大佛面容慈祥，端坐高高的蓮花臺(tái)上，出現(xiàn)在人們面前。大佛身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的貴婦人，令人敬而不懼。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了，右手叉腰，左手合十，威武雄壯。他們共同組成了龍門(mén)石窟的核心建筑——奉先寺。這座寺開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年（672年），完成于上元二年（675年），歷時(shí)三年零九個(gè)月。據(jù)碑文記載，武則天為修此寺曾捐助脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫。

大佛面前，是一個(gè)小型廣場(chǎng)。自進(jìn)入景區(qū)后就腳步匆匆的游人們，都在此放慢了腳步。他們細(xì)細(xì)瞻仰著一尊尊雕像，發(fā)出著一聲聲贊嘆。他們手中的相機(jī)快門(mén)不斷閃動(dòng)，要將佛的形象永遠(yuǎn)留存下來(lái)。我找了個(gè)地方，坐了下來(lái)，細(xì)細(xì)端詳起了大佛的風(fēng)采。我感到佛在笑，那慈眉善目中的笑雖然很難捕捉，但我感到每一個(gè)與佛有緣的人都能用心體會(huì)得到。佛在笑，那是會(huì)心的笑，笑有緣人對(duì)佛法的、對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)；那是慈祥的笑，笑眾生生活的悠閑、棲居的安樂(lè)；那是溫暖的笑，笑世間百態(tài)的光明、萬(wàn)物的佛性；那是期待的笑，笑迷人的覺(jué)醒、沉淪者的回頭……

據(jù)說(shuō)，靈山法會(huì)上，佛祖曾拈花一朵，示眾傳法。而聽(tīng)法的百萬(wàn)人中，只有迦葉聽(tīng)懂了佛意，因而破顏微笑，成為佛祖的接法人。而這千百石窟之中，除了大大小小的佛像之外，所刻文字極其有限，然佛法真意卻蘊(yùn)含在這山崖之上。“拈花傳法”還有一花可循，以悟透佛理。而今，這大大小小的佛像，只有或莊嚴(yán)、或慈祥的面容而已，誰(shuí)又能從中品出出世的真諦來(lái)，品出“超脫三界輪回”的奧秘呢？

回望山下，伊水悠悠，波瀾不起。開(kāi)闊的河面流向遠(yuǎn)方，天地便融入了一片蒼茫之中。哲人云：大道似水，榮辱不爭(zhēng)。望望水面，看看佛像，參參禪理，你品出了人生的真諦嗎？