我們固然佩服吃一塹長一智的，但我們更佩服吃一塹后而又能滿心歡喜的又繼續(xù)吃第二塹的。有這樣的人嗎？還真有，如唐僧。

         唐僧明為一名和尚，但欲念很重，偏要到西方求取真經(jīng)。出家人禁忌的貪、嗔、癡，他犯了一大半，然而，重要但奇特的然而，他卻是歷史上少有的名副其實(shí)的真名僧。何故？他具備真名僧的本色。即意志堅(jiān)，大慈悲，真覺悟。他跋涉萬里歷盡磨難意志堅(jiān)，他求真經(jīng)以普度眾生大慈悲，他順其自然因勢而為真覺悟。哪像那般凡僧俗子囿于一廟的小圈子，今天整個(gè)禁，明天扯個(gè)忌，只做表面文章，看不清事物本質(zhì)，坐吃等死。

        其實(shí)唐僧真正取的哪里是什么三乘真經(jīng)，他“以取表送”，送給世人以堅(jiān)毅的心智，慈悲的蘭心，永久的啟迪。那物質(zhì)財(cái)富終究會腐朽的，而精神財(cái)富才是永恒的，唐僧這樣有道的高僧，豈會笨到送給世人一堆腐朽，讓世人不勞而獲，它只會啟發(fā)，成全，讓后人永沐他摶聚的可供開發(fā)繼承的精神財(cái)富。

         唐僧的覺悟達(dá)到人不可思議的地步，（即便順其自然隨便的舉動(dòng)在我們世俗功利人眼中就已然顯得不可思議）它因自報(bào)身份遭了難，險(xiǎn)些要死，一正常人的思維，一定會想，下一次我一定要改個(gè)身份，換個(gè)名，防止妖精惦記著“我”的肉，但我們可愛的唐僧，不知“缺哪根筋”，偏偏每每如實(shí)自報(bào)，自報(bào)出自己的身份，以致使自己屢陷危難，一次又一次地暴露，一次又一次的不知悔改，讓人不得不嘆服唐僧的韌性。

        繼續(xù)為我所用看問題。按名僧的標(biāo)準(zhǔn)解讀他，他是在以身試驗(yàn)，他一次又一次地相信世人的心地純良，一次又一次期待著人性的閃光點(diǎn)。沒有人性的閃光點(diǎn)，當(dāng)然會被斥之為“妖怪”，還怎么配當(dāng)人？還不等著被孫猴子給干掉或馴化掉，以免禍害人間。試想，若他一開始就躲避，哪會有那么多道貌岸然的小人自暴自己內(nèi)心的丑惡、貪婪于世人。當(dāng)然“妖怪”是打不盡的，81難再多也是有限的，而消滅的妖怪也是有限的。人性惡的方面是永遠(yuǎn)存在的，改善的辦法只有感化，而且只能是以“順其自然”之心直面，感化。

        曾經(jīng)有感于這樣的話，我們在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取、獲得的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們從中所失去的。當(dāng)你長了堤防、猜忌一智時(shí)，你同時(shí)悄悄把你的快樂之心丟棄了，你那平和，快樂，愉悅，慈悲，美感……都在你作“汲取”時(shí)被悄然迷失了。

        不厭其煩地去信任、去感化，這是唐僧的韌性，盡管有些任性，但這是大尺度的堅(jiān)信人性，實(shí)行“仁興”。