我們固然佩服吃一塹長一智的，但我們更佩服吃一塹后而又能滿心歡喜的又繼續吃第二塹的。有這樣的人嗎？還真有，如唐僧。

         唐僧明為一名和尚，但欲念很重，偏要到西方求取真經。出家人禁忌的貪、嗔、癡，他犯了一大半，然而，重要但奇特的然而，他卻是歷史上少有的名副其實的真名僧。何故？他具備真名僧的本色。即意志堅，大慈悲，真覺悟。他跋涉萬里歷盡磨難意志堅，他求真經以普度眾生大慈悲，他順其自然因勢而為真覺悟。哪像那般凡僧俗子囿于一廟的小圈子，今天整個禁，明天扯個忌，只做表面文章，看不清事物本質，坐吃等死。

        其實唐僧真正取的哪里是什么三乘真經，他“以取表送”，送給世人以堅毅的心智，慈悲的蘭心，永久的啟迪。那物質財富終究會腐朽的，而精神財富才是永恒的，唐僧這樣有道的高僧，豈會笨到送給世人一堆腐朽，讓世人不勞而獲，它只會啟發，成全，讓后人永沐他摶聚的可供開發繼承的精神財富。

         唐僧的覺悟達到人不可思議的地步，（即便順其自然隨便的舉動在我們世俗功利人眼中就已然顯得不可思議）它因自報身份遭了難，險些要死，一正常人的思維，一定會想，下一次我一定要改個身份，換個名，防止妖精惦記著“我”的肉，但我們可愛的唐僧，不知“缺哪根筋”，偏偏每每如實自報，自報出自己的身份，以致使自己屢陷危難，一次又一次地暴露，一次又一次的不知悔改，讓人不得不嘆服唐僧的韌性。

        繼續為我所用看問題。按名僧的標準解讀他，他是在以身試驗，他一次又一次地相信世人的心地純良，一次又一次期待著人性的閃光點。沒有人性的閃光點，當然會被斥之為“妖怪”，還怎么配當人？還不等著被孫猴子給干掉或馴化掉，以免禍害人間。試想，若他一開始就躲避，哪會有那么多道貌岸然的小人自暴自己內心的丑惡、貪婪于世人。當然“妖怪”是打不盡的，81難再多也是有限的，而消滅的妖怪也是有限的。人性惡的方面是永遠存在的，改善的辦法只有感化，而且只能是以“順其自然”之心直面，感化。

        曾經有感于這樣的話，我們在經驗教訓中汲取、獲得的，遠遠大于我們從中所失去的。當你長了堤防、猜忌一智時，你同時悄悄把你的快樂之心丟棄了，你那平和，快樂，愉悅，慈悲，美感……都在你作“汲取”時被悄然迷失了。

        不厭其煩地去信任、去感化，這是唐僧的韌性，盡管有些任性，但這是大尺度的堅信人性，實行“仁興”。