INVITE

　　邀請

　　"明月禪心"歷代高僧墨寶展

　　展覽時間：2018年10月27日-29日

　　展覽地點：普覺書畫院

　　（湖州市小西街79號）

　　開館時間：上午9：00-下午16：00

　　主辦單位：湖州市佛教協(xié)會

　　承辦單位：湖州鐵佛寺

　　展覽前言

　　一部書畫史，半部在湖州。湖州，不僅是湖筆之鄉(xiāng)，同時在歷史上也曾涌現(xiàn)出曹不興、趙孟頫、沈銓、錢選、吳昌碩等書畫大家，顏真卿、蘇軾、董其昌、李結(jié)也曾在湖州留下濃墨重彩的筆跡。湖州也是觀音文化之鄉(xiāng)，佛教氛圍濃郁，不僅觀音妙善的傳說家喻戶曉，歷史上也曾高僧輩出，律祖道宣、文喜無著、破庵祖先、高峰原妙、中峰明本、月江正印、蕅益智旭、玉林通琇都曾在湖州弘化，現(xiàn)代則有我們敬愛的明學(xué)長老生于斯，長于斯，并從這里走向太湖對岸的靈巖山。

　　自達摩西來以后，禪宗在中華大地上風(fēng)生水起，逐漸與中國的傳統(tǒng)文化相互融合，形成獨特的中國禪文化。禪文化博大精深，涵蓋宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、生活等各個文化領(lǐng)域，以禪入文、入詩、入畫，以書畫寫禪，以文表禪，形成了文禪相合的局勢，逐漸在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。歷代高僧也喜于將書畫創(chuàng)作作為修行與交流的一種方式，展現(xiàn)其無聲勝有聲的禪意境界。禪意書法繪畫藝術(shù)更是歷來受到文人士大夫熱烈追捧與效仿，成為引領(lǐng)古代各個時期書畫藝術(shù)發(fā)展的先鋒。

　　本次展出的書畫墨寶五十余幅均由九華山歷代高僧墨寶館借展，涵蓋元代以后各個時期四十四位高僧的精品佳作，讓大家體驗一場視覺與精神交融的饕餮大餐。

　　以下為展覽部分代表作品

　　1

　　竹 禪

　　(1825-1901)俗姓王氏，號賽公。清代著名書畫大師、佛學(xué)大師、古琴大師。四川省梁山縣(今重慶市梁山縣)仁賢鎮(zhèn)人，雙桂堂第十代住持方丈。擅長書畫、金石雕刻、繪畫自成一格水墨人物、山水、竹石，別成一派。題畫詩亦佳，多為禪機佛語，與“揚州八怪”媲美。其書畫作品收入《海上墨林》、《韜養(yǎng)齋筆》、《益州書畫錄》等書中。應(yīng)邀為慈禧太后作畫，為慈禧太后傳戒。晚年竹禪回歸故里，成為梁平雙桂堂第十代方丈。

　　2

　　木庵性瑫

　　名性瑫 ，俗姓吳，晉江縣人，明末清初泉州開元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，隱元隆琦先授木庵性瑫拂子，后又付予源流、法衣，木庵性瑫成為隱元隆琦法統(tǒng)的繼承人，即臨濟宗正傳第三十三世，時年四十一歲，成為日本黃檗宗第二代祖師。他生于明萬歷三十九年(1611)二月初三日，卒于清康熙二十三年。

　　3

　　甘 亭

　　[清]僧。江蘇揚州人，居桃花庵。 石莊重孫。 與詩人朱筼善。畫山水，得袁竹室(慰祖)傳。

　　4

　　弘 一

　　(1880-1942)俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧。 是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。 被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。

　　5

　　實 源

　　[清]僧。初名三友，號一泉，青浦（今屬上海市）人。往來青庵，居停橫云山張貼氏山莊最久。書法董其昌，寫梅唐勁多縱橫氣，工詩。《清畫家詩史》

　　6

　　九 峰

　　生卒年不詳。

　　7

　　印 光

　　印光法師（1861—1940），法名圣量，字印光，自稱常慚愧僧，又因仰慕佛教凈土宗開山祖師—當(dāng)年在廬山修行的慧遠(yuǎn)大師，故又號繼廬行者，民國四大高僧之一（虛云、太虛、印光、弘一）。

　　大師俗姓趙，名丹桂，字紹伊，號子任。陜西合陽路井鎮(zhèn)赤東村人。大師振興佛教尤其是凈土宗居功至偉，是對中國近代佛教影響最深遠(yuǎn)的人物之一。大師在佛教徒中威望極高，與近代高僧虛云、太虛、諦閑等大師均為好友，弘一大師更是拜其為師，其在當(dāng)代凈土宗信眾中的地位至今無人能及。

　　8

　　實 嚴(yán)

　　[明]僧，生年不詳曾住龍岡山。月莖字禪師遂禮實嚴(yán)和尚。

　　9

　　即非如一

　　明末僧，俗姓林。1616年出生于福建福清，1671年示寂于日本長崎崇福寺。是福清黃檗山萬福寺住持、臨濟宗三十二代高僧隱元隆琦重要弟子之一。道德高深，教化綿遠(yuǎn)。他和泉州籍法兄木庵性韜被譽為二甘露門。在書法成就上，和本師隱元隆琦、法兄木庵性韜并稱黃檗三筆。

　　10

　　東皋心越

　　祖籍浦江縣，是永福寺歷史上的一位傳奇高僧。明崇禎十二年(1639)生于浦江縣，俗姓蔣。心越自幼志懷好學(xué)。8歲在蘇州報恩寺削發(fā)出家。他東渡扶桑，傳播書畫篆刻藝術(shù)復(fù)興琴道，弘揚佛法，是中日文化交流史上一位劃時代的重要人物被日本奉為“篆刻之父”、“近代琴學(xué)之祖”和佛教曹洞宗壽昌派開山鼻祖。近年來，日本畫界、音樂界、宗教界人士紛紛來永福寺尋根訪祖。