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助念，不可不知的幾個要點
助念之原則
【三班相續，佛聲不斷。】
助念有一個最大的原則千萬不可違背，那就是“三班相續，佛聲不斷”這八個字。為什么要這樣輪三班地念呢？目的就是為了佛聲不斷，乃至于干任何事情不能讓佛號中斷，這是助念中的原則，目的就是提醒臨終人隨著佛號的聲音而念佛。
病人如何隨念
【病人力能念，則隨之小聲念，不能念，則攝耳諦聽，心無二念，自可與佛相應矣。】
被助念者本人怎樣隨助念而念呢？如果病人還有精神，能隨著大家念就小聲地隨著大家念，如果這個時候病得非常嚴重了，口都有些張不了出不了聲了，這時可以聽，攝耳諦聽就可以了，聽大家念佛的聲音，跟著大家念佛，心無二念，自可與佛相應矣。所以這是非常重要的。
印祖《文鈔》中也這樣講過說，有時候聽佛號聲音比念佛號聲音功德更大，利益更大。因為我們念佛的時候，有時還可以打妄想，可以邊打妄想邊念佛，但如果你聽人念佛的聲音，只要一打妄想你就聽不到了。
所以為了全神貫注地聽別人念佛，這時你就一心一意地跟著別人念，你就不會有妄想，所以聽佛號利益實際上是非常大的，跟自己出聲念佛沒有絲毫的差別，甚至利益更大。我們不要以為念不出來所以功德不大，不應該有這樣的執著。
助念之聲調
【念佛聲不可太高，高則傷氣，難以持久。亦不可太低，以致病人聽不明白。】
助念的聲調非常重要，聲音高低上講要“高低適中”，太高容易傷氣不能持久，太低了病人聽不見也不行，病人能聽到就可以。
【速度上講不可太快，亦不可太慢。太快則病人不能隨，即聽亦難明了。太慢則氣接不上，亦難得益。】
這時病人精神容易紛亂，念力也比較弱，念得太快的話，心力跟不上，聽的時候也不容易聽明白，所以要快慢適中。相反，如果太慢的話，氣都接不上，一句佛號念半天，就會很累，很容易傷氣，而且念得太慢的話不容易攝心，妄想很容易起來，也很容易昏沉，所以快慢適中很重要。
【須不高不低，不緩不急，字字分明，句句清楚。】
所以佛號也要念得清楚，不能在那哼，不知道在念什么。否則，別人也聽不清楚，病人也聽不清楚他在哼什么，這樣也不行，所以必須要念清楚。
【令病者字字句句，入耳經心，斯易得力。】
這里是關于助念聲調的講究。印祖在這里非常細致地給我們交代，還有一個選用的念佛的調子，這個我們最好用比較常見的，或者也可以問一下病人。病人喜歡哪一種念佛的調子，我們大家盡量的隨著他的調子來，這是最好的。
對我們現在一般念佛人來說，平時念佛就應該這樣像印祖給我們交代的：不高不低，不緩不急，字字分明，乃至念佛的調子，平時也經常念一念常見的念佛的調子，這樣臨終時有人給你助念的時候，我們也能適應它，隨著它的調子來，所以這也是很重要的問題。
仁禪法師《臨終三大要講記》
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