阿含經(jīng)故事丨善于說(shuō)法的優(yōu)陀夷

有一次,尊者優(yōu)陀夷在憍薩羅國(guó)游化,來(lái)到名叫“拘盤荼”的村落,住在一個(gè)屬于毗紐迦旃延婆羅門家族的芒果園中。
這天,一群跟隨著毗紐迦旃延女婆羅門學(xué)習(xí)的年輕人,來(lái)到芒果園中打柴,看到正坐在樹(shù)下的尊者優(yōu)陀夷容貌非凡,散發(fā)著解脫者的氣度,就過(guò)去禮拜問(wèn)訊,請(qǐng)求說(shuō)法。
尊者優(yōu)陀夷為這群年輕人說(shuō)了種種法,并對(duì)他們多所勉勵(lì),說(shuō)得這群年輕人法喜充滿,趕緊回去向他們的老師女婆羅門稟報(bào):
“老師!芒果園中來(lái)了一位很會(huì)說(shuō)法的沙門,名叫優(yōu)陀夷。”
“這樣!那幫我請(qǐng)他明天來(lái)家里吃飯,請(qǐng)他接受我的供養(yǎng)。”
“好!老師。”
這群年輕人又回芒果園去邀請(qǐng)了尊者優(yōu)陀夷,而尊者也同意了邀請(qǐng)。
第二天,尊者優(yōu)陀夷應(yīng)邀來(lái)到女婆羅門老師的住處,接受了許多美食的供養(yǎng)。當(dāng)尊者優(yōu)陀夷用餐完畢后,這位女婆羅門老師穿著華貴的鞋子,包著頭巾,坐在高座上,顯得有些驕慢地向尊者優(yōu)陀夷說(shuō):“我有些問(wèn)題想請(qǐng)教你,可以為我解說(shuō)嗎?”
“姊妹!今天不是時(shí)候,改天吧。”
第二天,那群年輕的學(xué)生們,又到芒果園去聽(tīng)尊者優(yōu)陀夷說(shuō)法了,同樣地法喜充滿回來(lái),而尊者優(yōu)陀夷也同樣地應(yīng)邀接受供養(yǎng),然后什么也沒(méi)說(shuō)就走了。
第三天的情形也一樣,一連三天,尊者優(yōu)陀夷都是吃過(guò)飯就走,沒(méi)響應(yīng)女婆羅門的問(wèn)題,也沒(méi)說(shuō)法。
當(dāng)?shù)谒奶,年輕學(xué)生們又向他們的老師報(bào)告時(shí),女婆羅門不耐煩地說(shuō):“年輕人!你們這么贊嘆沙門優(yōu)陀夷,可是一連三天來(lái),我每次請(qǐng)他說(shuō)法,他都推托不說(shuō)!”
“老師!尊者優(yōu)陀夷很珍重法,而這三天來(lái),每次你都穿著華貴的鞋,包著頭巾,不恭敬地坐在高座上,人家怎么會(huì)說(shuō)呢?”
“如果是這樣,那再幫我邀請(qǐng)一次吧!”
這一次,女婆羅門改坐在低座上,誠(chéng)敬地問(wèn)尊者優(yōu)陀夷:“大德!有沙門、婆羅門說(shuō):苦、樂(lè)是由其自體所生的‘自作’,有說(shuō)是苦、樂(lè)以外體 性所生的‘他作’,有說(shuō)不是自體,也不是其它體性所生的‘非自非他作’,尊者!您怎么說(shuō)呢?”
“姊妹!體證真實(shí)的解脫阿羅漢都不這樣說(shuō),因?yàn)榭唷?lè)是由別的原因生成的。”
“那怎么說(shuō)呢?”
“阿羅漢說(shuō),從其因緣而生起種種的苦、樂(lè)。讓我來(lái)問(wèn)你,請(qǐng)依你的意思照實(shí)回答。”
“有眼嗎?”
“有。”
“有眼可見(jiàn)的色嗎?”
“有。”
“有視覺(jué)的辨別、認(rèn)識(shí),然后由認(rèn)識(shí)等因緣,而生起苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)的感受嗎?”
“嗯,的確是這樣子的,尊者優(yōu)陀夷!”
“有由于耳、鼻、舌、身、意等認(rèn)識(shí)因緣,而生苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)的感受嗎?”
“有的,尊者優(yōu)陀夷!”
“這就是阿羅漢所說(shuō)的:從其因緣而生起種種的苦、樂(lè)。”
“尊者優(yōu)陀夷!這就是阿羅漢所說(shuō)的從其因緣而生起種種的苦、樂(lè)嗎?”女婆羅門再次認(rèn)真地確認(rèn)道。
“正是,姊妹!”尊者優(yōu)陀夷肯定地答。
“那阿羅漢是如何說(shuō)滅除從因緣而生的苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)的呢?”
“讓我再問(wèn)你:如果能滅除眼而永不再生起,還會(huì)有由視覺(jué)認(rèn)識(shí)等因緣,而生起苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)的感受嗎?”
“不會(huì)了,沙門!”
“像這樣,能滅除耳、鼻、舌、身、意,而且永不再生起,還會(huì)有由這些感覺(jué)認(rèn)識(shí)因緣,而生起苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)的感受嗎?”
“不會(huì)了,沙門!”
“這就是阿羅漢所說(shuō)的:因緣生起的苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)滅除了。”
說(shuō)到這里,女婆羅門當(dāng)下遠(yuǎn)塵離垢,得法眼清凈,見(jiàn)法、得法;知法、入法,不再疑惑,不必再靠別人而領(lǐng)悟佛法,在正法中無(wú)所畏懼,就從座位起來(lái),合掌對(duì)尊者優(yōu)陀夷說(shuō):“我現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)定而不退失地領(lǐng)悟了正法,從現(xiàn)在起,歸依佛、歸依法、歸依僧伽,終身歸依三寶。”
本則故事取材自《雜阿含第253經(jīng)》、《相應(yīng)部第35相應(yīng)第133經(jīng)》
編輯:紅研

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