7月23日，農(nóng)歷六月初三，韋馱菩薩圣誕日，值此殊勝吉祥日，愿廣大佛子念經(jīng)、持咒、行善，修持慈悲心與菩提心，回向盡虛空遍法界一切眾生，祈愿韋馱菩薩慈光遍照，威德力護(hù)佑眾等破邪顯正、邪崇不侵、晝夜吉祥，所求如愿、�；垭p增！

                  韋馱贊

          韋馱天將 菩薩化身 擁護(hù)佛法誓弘深

          寶杵鎮(zhèn)魔軍 功德難倫 祈禱副群心

          南無普眼菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
     

                                    韋馱菩薩護(hù)世心咒

                      ong wei da tian da ma ha tian da si wa ha

                            唵 威打 天打 媽哈 天打 斯娃哈
     
                        頂天立地擎金杵，愿為龍華助轉(zhuǎn)輪。

          ■ 護(hù)法韋馱尊天菩薩

      韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，后來歸化為佛教的護(hù)法天神，是佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。
      傳說在釋迦佛入涅時，一個捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，韋馱及時追趕，奮力奪回。因此人們便把他稱為驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法的護(hù)法菩薩。
     
      相傳，浙江臨安天目山是韋馱尊天菩薩顯圣度眾之應(yīng)化道場，故其寺院內(nèi)專門建有“韋馱殿”。其中昭明禪寺韋馱殿內(nèi)供奉的韋馱尊天菩薩像，更是迥異于諸方：各地寺院所供均為立像，此處則是碩大無比的坐像。

            三洲感應(yīng)，但見一善，萬過不咎；

            見魔撓僧，恓恓惶惶，奔赴除翦；

            其于護(hù)法，躬親歷往，應(yīng)現(xiàn)萬方。

          ■ 廣大誓愿 功德巍巍

      《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設(shè)僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。
      每世造旃檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金寶塔一座，各高七尺；每世造《大藏經(jīng)》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩；釋迦佛會上，名真童身菩薩。
      手持金剛寶杵重八萬四千斤，金剛不壞身，發(fā)大誓愿，佛佛出世擁護(hù)佛法。頭戴鳳翅兜鍪盔，足穿烏云皂履，身披黃金鎖子甲。若人發(fā)愿造印圖文一張，乃至千萬張，無病延年，菩提心不退，功德無量矣！
     

             三洲感應(yīng)難思 汝有真修我護(hù)法

            一杵威神可畏 人無邪念自降魔

            ——浙江鄞縣天童寺韋馱殿對聯(lián)

          ■ 背靠彌勒 護(hù)持正法

      從宋代開始，中國佛寺伽藍(lán)之建立，必安奉韋馱菩薩以鎮(zhèn)守道場，常供奉尊者于天王殿彌勒佛背后，面朝寺院內(nèi)部大雄寶殿，意為護(hù)持佛法，守護(hù)寺院，護(hù)持出家人修行。
      韋馱的造像皆為頭戴獸頭盔，腰扎革帶之裝束，面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。
      人們還可以依據(jù)韋馱菩薩持杵的姿態(tài)，判別寺院是否接待云游僧人：
     
          如果韋馱菩薩將杵扛在肩上，表示該寺院規(guī)模非常大，云游僧人能來此掛單三日；
     
        如果韋馱菩薩雙手合十，將杵平端手中，表示該寺院是中等規(guī)模，可以接受云游僧人掛單一日；
     
         如果韋馱菩薩將杵杵在地上，表示該寺廟是家小寺院，一般不接待外來掛單的僧人。

                返照回光面大雄，降魔執(zhí)杵顯神通。

                安僧護(hù)法酬悲愿，輔正匡助第一功。

          ■ 賢劫千佛 最后成佛

      《悲華經(jīng)》記載：韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉(zhuǎn)輪圣王有一千個兒子，同為兄弟，千子學(xué)佛后各個發(fā)愿，當(dāng)時的韋馱菩薩聽了他們的發(fā)愿后就說：“你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護(hù)法，護(hù)持你們，等你們?nèi)�部成佛之后，我最后一個成佛�！�
      所以，轉(zhuǎn)輪圣王的千子成為我們賢劫的千佛，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩護(hù)持完九百九十九尊佛后，將會是賢劫最后一尊佛，樓至佛。
     

             韋馱菩薩誓弘深，摧邪輔正化群萌。

             赤子之心護(hù)佛教，甘心護(hù)法作天神。

             金甲威嚴(yán)丈夫相，手執(zhí)寶杵鎮(zhèn)魔軍。

             賢劫諸佛皆護(hù)持，樓至如來道果成。

           “不為自己求安樂，但愿眾生得離苦�！�

      每一尊菩薩能夠從凡夫修至菩薩果位乃至成就大菩薩，直至成佛，都是發(fā)了無上菩提大愿并踐行菩薩道。

佛菩薩是我們的榜樣，以言傳身教示現(xiàn)我們成佛的道路，引導(dǎo)我們發(fā)殊勝的菩提心，廣修六度萬行，自利利他，饒益有情。

              值此殊勝吉祥日，讓我們雙手合十，志心稱念：

              南無護(hù)法韋馱尊天菩薩摩訶薩

              南無護(hù)法韋馱尊天菩薩摩訶薩

              南無護(hù)法韋馱尊天菩薩摩訶薩

              南無十方三世一切佛

               一切菩薩摩訶薩

               摩訶般若波羅蜜
                   編輯：紅研

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