李云鶴老人講述修復(fù)文物的故事（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

新津觀音寺（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

李云鶴老人精細(xì)修復(fù)文物（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

李云鶴老人在修復(fù)文物（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

李云鶴老人在修復(fù)文物（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

李云鶴老人精細(xì)修復(fù)文物（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

修復(fù)文物的工具（圖片來源：封面新聞 攝影：賴芳杰）

[原標(biāo)題]86歲文物修復(fù)泰斗新津觀音寺里“繡”壁畫

川西平原，南河之濱，坐落著一座小而美的明代古剎——新津觀音寺。

寺內(nèi)保存完好的明代佛教十二圓覺壁畫，堪與北京法海寺和山西永樂宮壁畫媲美。觀音殿內(nèi)明代塑像“飄海觀音”尤為精美，被著名美學(xué)家王朝聞譽(yù)為“東方維納斯”。

500年歲月悠長，帶走了瑰寶身上的色彩，沉淀著時(shí)空變遷。500歲文殊菩薩泥塑頭部脫落、冠飾壞了；部分壁畫和彩塑賴以承重的墻體結(jié)構(gòu)糟朽、局部空鼓脫落……為文物“療傷”，在文物修復(fù)泰斗李云鶴的雙手之間，時(shí)間的指針被再次調(diào)慢。

【尋土】

取樣化驗(yàn)

安西鎮(zhèn)的泥土作為材質(zhì)

從成都出發(fā)，經(jīng)新津往南，沿著蒲江河行駛約7.5公里，在山腳下就能邂逅觀音寺。

觀音寺不大，清幽僻靜，三角梅開得正盛。邁過山門，經(jīng)過清代的木構(gòu)建筑彌勒殿、接引殿，便是始建于明代的毗盧殿和觀音殿。

毗盧殿左右兩壁的明代壁畫，被譽(yù)為觀音寺的“鎮(zhèn)寺之寶”。這些壁畫繪制于明憲宗成化四年(1468年)，分為上、中、下三層，上層繪飛天、幢幡寶蓋和天宮奇景，中層繪十二圓覺菩薩和二十四天尊，下層繪龕座、神獸、供養(yǎng)人像。最精妙的壁畫，是十二圓覺菩薩、二十四諸天及十三個(gè)供養(yǎng)人像。

其中，清靜慧菩薩描繪得最為精致，身披以珍珠粉勾勒的薄如蟬翼的輕紗，透過輕紗可見肌膚的豐潤和衣飾的優(yōu)美，專家稱她是比達(dá)•芬奇的杰作早36年的“東方蒙娜麗莎”。

2017年9月起，觀音寺迎來了500年來首次“全面體檢”與整體保護(hù)。

“500歲的文殊菩薩泥塑，頭部完全脫落了，摔下來后，頭頂?shù)墓陲椧矇牧恕！弊��?zhèn)觀音寺“主刀”修復(fù)的，是86歲的文物修復(fù)保護(hù)專家、曾任敦煌研究院保護(hù)研究所副所長的李云鶴。他從事文物修復(fù)工作達(dá)62年，參與修復(fù)壁畫近4000平方米、彩塑500余尊，被譽(yù)為“文物修復(fù)界泰斗”。

“塑像頭部脫落、破損的部分需要一點(diǎn)點(diǎn)粘上去，上百個(gè)殘片一一拼好，比重做一尊佛頭還要難得多。”修舊如舊，就得找到最接近本身的材質(zhì)，用原來的方式來修補(bǔ)。在李云鶴的帶領(lǐng)下，修復(fù)團(tuán)隊(duì)對塑像的泥土、木骨架進(jìn)行取樣、化驗(yàn)，為尋找接近的泥土，以觀音寺為原點(diǎn)，分四個(gè)距離取土，將樣本與塑像本來的泥土對照，通過礦物含量、含沙比例對比，最后決定采用附近安西鎮(zhèn)的泥土。

用以支撐泥塑的木骨架，則是請來專業(yè)人士分析，認(rèn)定原塑像采用的是核桃木，經(jīng)多方尋找，才在新津境內(nèi)的一家木雕廠找到了合適的核桃木。在觀音殿內(nèi)的一角，堆放著從泥塑中拆下的泥土和核桃木料、以及谷草把。“你們掂下，這些核桃木很輕，這樣才會不讓泥塑負(fù)擔(dān)得太重。500年間，原來的主骨架已被白蟻蛀空，病害比較嚴(yán)重。”李云鶴蒼勁的大手，愛憐地?fù)崦�著這些鐫刻著歲月氣息的核桃木，似乎木頭能聽懂他的話語。

【接棒】

佛像還原

孫子用3D繪制面部結(jié)構(gòu)圖

6月1日，雨后的觀音寺，越發(fā)空幽。

觀音殿內(nèi)，正在修復(fù)的文殊菩薩塑像外圍，搭建著十幾米高的腳手架，一架陡峭長梯，是上下的唯一通道。

菩薩的頭部雙方，亮著光源，用木板搭起的簡易平臺，就是李云鶴的工作室。最小號的醫(yī)用注射器、包裹綢布的棉球、專用的回貼木刀、洗耳球、除塵器……局促的平臺方寸間，放置著專業(yè)工具。

“戴帽子白襯衫那位，就是爺爺。”說話人是李云鶴的孫子李曉洋，出這位“89后”，跟著爺爺學(xué)習(xí)修壁畫多年。

說話間，觀音殿內(nèi)突然停電了，李云鶴不得不放下手中的泥塑刀，準(zhǔn)備下到地面。7米多高的長梯，只是憑借平衡點(diǎn)靠在腳手架上，老人下來的每一步震動，都聽得見木梯的聲響。

“爺爺，小心點(diǎn)啊。”李曉洋提醒著。

“沒事，沒事。”李云鶴一邊應(yīng)著，一邊往下。

“都習(xí)慣了，這一行，每天都得這樣上上下下。”平穩(wěn)下到地面，李云鶴笑呵呵地與來訪者握手。

這是退休之后，李云鶴繼續(xù)奮戰(zhàn)的第二十年。哪里有“生病”的壁畫和塑像，他幾乎就在哪里：從2001年至2017年，從甘肅的張掖金塔寺、馬蹄寺，敦煌莫高窟、西千佛洞、榆林窟，天水紀(jì)信祠，平?jīng)鰶艽ㄍ跄笇m，甘谷大象山，到浙江杭州鳳凰寺、河北曲陽北岳廟、山東岱廟，再到北京故宮……李云鶴的身影總是在最需要他的地方出現(xiàn)。

“新津觀音寺，是屬于搶修級別，目前正在進(jìn)行的是對塑像頭部還原。你看，頭部是安裝上去了，但需要泥塑風(fēng)干了，才能進(jìn)行妝彩。”相比敦煌干燥的氣候，地處西南的觀音寺，溫度、濕度都有很多不同，接下來又要面臨雨季，李云鶴需要等待最成熟的時(shí)機(jī)。

在此之前的更換塑像骨架工作，并不輕松。修復(fù)團(tuán)隊(duì)將原來糟朽的骨架掏出清空，請來力學(xué)專家對塑像的受力結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究論證，最后才將橫截面為24×16厘米、長1.7米的主骨架放進(jìn)去。這一過程中，由于受到天花板的限制，工作人員不得不將這段主骨架切成兩段，先后放入，兩段之間利用墩接技術(shù)進(jìn)行拼接，大大增加了工作難度。

塑像的面部還原，引入了現(xiàn)代科技。李曉洋在澳大利亞學(xué)的是裝飾設(shè)計(jì)，他利用3D技術(shù)繪制出佛像面部結(jié)構(gòu)圖。不過，塑像面部的還原仍然靠手工一筆一畫完成，鼻子跟臉部的落差，眼眉的高度，嘴唇的弧線，臉型輪廓……都在李云鶴手中一一呈現(xiàn)。

【匠心】

一家癡迷

飯桌上聊的是壁畫修復(fù)

擇一事，終一生。

“修了一輩子文物，一家人都在修文物，可以說我是太癡了。和文物打交道，有心痛、有愉悅，也有期待。”1956年，24歲的李云鶴還在山東老家，剛從學(xué)校畢業(yè)，響應(yīng)國家號召去西北。本來目的地是新疆，因?yàn)橄腠樀揽赐�在敦煌研究院工作的舅舅，就在敦煌停了一下�?

這一停，就是62年。

當(dāng)時(shí)，莫高窟里的壁畫、彩塑損毀嚴(yán)重，搶救、保護(hù)迫在眉睫。李云鶴借鑒國外文物保護(hù)專家“打針修復(fù)法”——這一非常適合莫高窟壁畫病害修復(fù)的技法，并改進(jìn)修復(fù)工具，悉心琢磨黏合劑配方，最終得以成功。他還跟老一輩敦煌學(xué)家爬洞窟學(xué)習(xí)線描、構(gòu)圖、繪畫，逐窟了解繪畫情況。此時(shí)恰逢北京歷史博物館的專家來莫高窟仿作194窟的雕塑，他便跟著學(xué)。因?yàn)閷?shí)打?qū)嵉厣鲜郑�他對雕塑有了比較透徹的了解，繪畫的朝代及風(fēng)格、雕塑的石胎木骨特質(zhì)都了然于胸，修復(fù)起來就能更好地把握。

1963年夏天，正在161窟修壁畫的李云鶴聽見一聲巨響，心說：“完了。”果然，他從腳手架上爬下來，跑到161窟下方底層的130窟門口，已是灰塵撲面：北壁塌了2個(gè)多平方米，“心里那個(gè)痛啊。”

李云鶴先是和工人師傅豆占彪等人在崖面上打埋鉚釬，再掛上石頭，一次又一次測量之后，終于測得每根直徑12毫米、長20至30厘米的鋼筋可以承重60公斤的石頭，最多不超過75公斤；再根據(jù)脫落的壁畫材質(zhì)和密度，測算出每平方米壁畫的重量。

1963年到1965年，經(jīng)過近兩年的周密測算、精準(zhǔn)布點(diǎn)、反復(fù)試驗(yàn)和論證，李云鶴按一根鋼筋固定約1平方米壁畫的辦法，在130窟的壁面上，嵌插了300多個(gè)鋼筋鉚釬。至今，130窟的壁畫安然無恙。

繼161窟的“注射法”之后，李云鶴又以130窟的實(shí)際成功范例開了國內(nèi)采取“鉚固法”保護(hù)修復(fù)空鼓壁畫的先河。

讓李云鶴覺得最驕傲的是在修復(fù)我國一個(gè)著名寺廟的壁畫時(shí)，他破天荒地采取整體剝?nèi)　⒃�位固定、砌好墻體再平貼回位的高難度修復(fù)技法，沒有任何損耗地對壁畫成功修復(fù)。寺里一位僧人盯著壁畫看了好半天，有些冒犯地說了句：“李老師，我怎么感覺沒修啊？還是以前那樣。”

李云鶴卻高興地不行，握著僧人的手說：“你這句話對我是最好的贊賞呢！”

修舊如舊的成就感，油然而生。李云鶴說：“文物不可再生，無論遇到何種病害，對文物的修復(fù)都要堅(jiān)持做到保留文物現(xiàn)狀。”

技藝的傳承，需要時(shí)間，也需要真正的熱愛和感情。

2011年，22歲的李曉洋從澳大利亞一所大學(xué)畢業(yè)，本來還想在國外再待兩年，卻被爺爺力勸做文物修復(fù)。現(xiàn)在，李曉洋和爺爺、叔叔都在一線修復(fù)壁畫，爸爸也在敦煌研究院工作，“我們在爺爺奶奶家吃飯，飯桌上就聊壁畫修復(fù)，‘唉，前兩天那個(gè)壁畫那個(gè)部位是怎么弄的’，然后全家開始討論。有時(shí)吃完飯散步，爺爺就一邊走一邊給我講。”李曉洋說，無論修復(fù)技術(shù)如何變化，修復(fù)者懷有的“匠心”是永恒的。