陳云君先生《凈慧長老與生活禪論稿》將鋟梓，囑為序。奈諸務纏身，無暇成文。遂效家?guī)熒�前故事，勉綴七律二首代序。雖欠工穩(wěn)，胸臆在焉。
       其一
昔至趙州叩祖關，袈裟塔影夢流連。
庭前柏子因君綠，座上名香為客添。
三字禪機正法眼，萬千筆墨生活禪。
春陽藹藹今何在?谷雨黃梅四月天。
     其二
生活禪意問如何，全體承擔豈有他。
輟響獅弦思佛印，拈花的旨賴東坡。
一期云水話頭在，萬古知音溢彩多。
剎剎塵塵無量義，人間流布似江河。
 
  略釋：第一首寫陳云君先生和師父及柏林寺的法情道誼。首聯(lián)寫陳先生第一次見師父，頷聯(lián)寫先生多次來寺，每每先生要來前，師父都要吩咐我們?yōu)�掃上香，大家也都心生歡喜。頸聯(lián)寫陳先生和師父禪法上之因緣。趙州“吃茶去”乃禪之正法眼，生活禪承其心髓，雖萬千筆墨未足道盡。末后感懷，有點傷感……。“柏子”即“柏樹子”，“子”在此系虛詞，如“禪和子”“佛法無多子”之“子”耳，有日本人解為“柏樹的子”，謬也。“春陽”之喻，出自陳云君先生曾說，和師父在一起如沐春日……。剎剎塵塵，華嚴經說，塵說剎說……。比喻法義無窮盡，言說不完。陳云君先生與師父之勝緣的確以兩首小詩難道盡也！陳先生《凈慧長老與生活禪論稿》書成之際，予因事蝟集，尚未盡讀，出版所急，詩出匆促未計章句之短，餘情悠悠，山遠水長，俟陳先生之書出專論時再盡所思。