2021年6月25日，農歷五月十六，道濟禪師圓寂紀念日

      道濟禪師（1150—1209），宋代臨濟宗楊岐派高僧，是臨海（浙江臺州）人，俗家姓李。十八歲時，至杭州靈隱寺，就圓悟克勤禪師的法嗣瞎堂慧遠禪師落發出家。

      道濟禪師狂嗜酒肉，浮沉市井，或與群兒游戲，寺眾訐之。瞎堂慧遠禪師云：“佛門廣大，豈不容一癲僧？”自是，人稱“濟癲”。

      及至瞎堂慧遠禪師圓寂，道濟禪師遂往凈慈寺，依止德輝禪師，為記室。期間屢顯神異，不可殫述。

      宋寧宗嘉定二年五月十六日，道濟禪師示寂于虎跑寺，世壽六十，葬于虎跑。臨終曾書偈云：

      六十年來狼籍，東壁打到西壁。

      如今收拾歸來，依舊水連天碧。

      道濟禪師靈隱出家，凈慈長住，虎跑圓寂，足跡遍布臺州、杭州的山山水水，其神奇高雅、放蕩不羈的經歷盛傳民間，清朝文人撰寫的《濟公活佛傳》風行全國，加之一些影視作品的傳播，“濟公活佛”之名可謂婦孺皆知。

      靈隱寺在藥師殿東側有濟公殿，其中不僅供奉著依照清末畫僧竹禪法師所作濟公畫像而塑造的道濟禪師銅像，還在殿內四周墻壁上陳列著十八幅描繪道濟禪師生平的壁畫。

      這十八幅壁畫高三米、總長五十米，環繞濟公殿四壁，色彩淡雅，如一幅江南山水畫卷徐徐展開，展現著濟公傳奇的一生。從這些壁畫中，人們還能看到南宋時的靈隱全貌，除了那筆意蔥蘢的山水景觀，還能尋到許多當年都城的細節：靈隱寺、大悲樓、六和塔、凈慈寺、雷峰塔、西湖、錢塘江……

      今日適逢道濟禪師圓寂紀念日，就讓我們跟隨著靈隱寺濟公殿中的這些壁畫，來了解這位圣者傳奇的一生吧！

      一、濟公出世

      道濟禪師，世稱濟公，俗姓李，浙江天臺人。濟公出生時恰逢天臺國清寺羅漢堂里的降龍羅漢像突然傾倒，民間便以為濟公是降龍羅漢投胎，是一位為民除害的救星。

      二、幼年佛緣

      濟公父母平日篤信佛教，樂善好施，因中年得子，心感佛恩，便攜子赴國清寺拜佛。性空長老輕撫其頂，賜名修遠。李修遠幼時不喜玩鬧，好誦佛號，佛緣漸顯。

      三、靈隱出家

      濟公十八歲時因父母相繼去世，立志出家。輾轉至臨安（浙江杭州）靈隱寺，受瞎堂慧遠長老三擊掌，了悟前世根性、因果報應之理，隨即剃度。濟公拜瞎堂長老為師，長老賜名道濟。

      四、弘法濟世

      濟公扶危濟困、勸化眾生。一日，路遇孝子董士宏，知其十年前為葬親賣女，今因尋女失金，欲自縊。濟公佯為自縊，巧施佛智，解救了董生，并至趙宅治病，以禪機度脫董生之女。

      五、救民離難

      濟公富有智慧，一日預感有山峰飛來將要傷及當地一村莊，他勸百姓躲避而無人相信，反被人譏諷。此時正遇迎娶新娘的隊伍，便搶走新娘，向前飛奔。等到山峰落地時，眾人皆因追趕濟公而遠離災難。

      六、禪門廣大容癲僧

      濟公破帽破扇破鞋垢衲衣，酒肉不離口，寺僧不解，總以為濟公此舉違背了戒律清規，便告知其師。瞎堂長老說：“禪門廣大，豈不容一癲僧？”長老的話，涵義深邃。自此，人們亦稱道濟為濟癲。

     七、遇火無險

      濟公夜宿大悲樓，不巧大悲樓起火，人們滿以為濟公遭難，不料濟公從樓里戲耍走出，安然無恙。人們總以為他有神通，但濟公想的是如何修大悲樓。

      八、集善緣重修大悲樓

      濟公云游民間，降妖除魔，懲惡揚善，施藥救人，普度眾生。眾善銘記在心，當得知濟公誓愿，便出手相助，布施重金，重修大悲樓。立柱上梁之日，眾善歡喜。

      九-十、云林勝境圖

      靈隱憑臨錢塘武林山，為印度高僧慧理大師于東晉咸和元年326年創建。雖幾經興衰，然歷史悠久，規模恢宏，莊嚴肅穆的殿宇與寺前的飛來峰渾然一色。

      十一、護法斗權臣

      靈隱寺重修大悲樓，臨近竣工之時，秦相府欲蓋閣天樓急需木料。四管家傳秦相諭欲強拆大悲樓，濟公顯神通打惡奴。秦相派兵圍靈隱，拘捕濟公，僧眾遭難，濟公戲耍捕快班頭而醉入相府。

      十二、佛法降魔

      濟公施法大鬧相府，眾家丁杖打濟公實皆著秦相之身。夜間，鬼鬧秦宅，內院失火。秦相夢鬼神，見生父于地獄受苦，勸其棄惡從善，積善行德。秦相頓悟，認濟公為出家替身，并出資重建大悲樓，寺僧亦皆獲釋。

      十三、古井運木

      濟公移錫凈慈，凈慈寺院遭火，方丈命濟公募化木材重建大殿。濟公醉后，一筋斗便至蜀中，化得木材，順著長江至東海再漂進錢塘江，遇阻。濟公便施妙法，將木材從寺內醒心井中運出。

      十四、八魔煉濟癲

      八魔怒擺魔火金光陣煉濟癲，此乃濟癲成佛之道必經之磨難考驗。

      十五、佛偈四海傳

      降龍羅漢于人間善德圓滿，寫下一首辭世偈：

      六十年來狼籍，東壁打到西壁。

      如今收拾歸來，依舊水連天碧。

      于是便合眼垂眉圓寂去了。眾善拈香禮拜，各訴說濟公平日感應神通，不勝感嘆。出喪之日，鼓樂喧天，送虎跑山，骨灰入塔安放，羅漢便乘龍而去。

      十六、六和塔寂后顯神通

      濟公圓寂后，再現六和塔，遇兩小僧，便將書一封、鞋一雙托兩小僧寄與凈慈寺長老。這雙鞋是濟公臨終時長老親手取出與他穿去，明明燒化，而濟公故后神通顯靈，又將原物寄還，長老大驚。

      十七、天臺南岳舊家風

      錢塘走卒偶過天臺路遇濟公，便托寄兩詩與凈慈寺長老：

      片帆飛過浙江東，回首樓臺渺漠中。

      傳與諸山詩酒客，休將有限恨無窮。

      腳絆緊系恨無窮，竹杖挑云入亂峰。

      欲識老僧行屐處，天臺南岳舊家風。

      長老看了又嘆羨道：濟公原從天臺來還從天臺去，來去分明，真是羅漢轉世救，故一靈不昧。

      十八、功德圓滿歸石梁

      道濟禪師，世稱濟公，俗姓李，浙江天臺人。濟公出生時恰逢天臺國清寺羅漢堂里的降龍羅漢像突然傾倒，民間便以為濟公是降龍羅漢投胎，如今度生功德圓滿，遂歸天臺石梁羅漢道場。

                                                                   編輯：紅研

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