訪談簡介

     新形勢下如何推進宗教文化建設

訪談背景

     一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐。其實，宗教也不例外。宗教要健康發展，必須重視宗教文化建設，積極引導宗教與社會主義社會相適應。新形勢下，宗教文化如何實現和社會主義文化相適應？如何利用新興媒體傳播宗教文化？中國佛教未來的發展方向如何？全國政協常委、中國佛教協會會長學誠做客人民網與網友互動交流。

• 主持人

  學誠會長，請您先給我們介紹一下佛教協會在過去這一年中的主要工作？

• 學誠

  2016年是中國佛教協會努力推進佛教中國化、為全面建成小康社會發揮積極作用的一年。全國宗教會議為中國佛教協會的工作指明了方向，為確保會議精神和要求落到實處，中國佛教協會及各省、市地方性佛教協會積極組織廣大信眾認真學習、宣傳、貫徹會議精神。在這一精神的指引下，中國佛教協會支持佛教界深入挖掘佛教教義教規中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規教義作出符合當代社會發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋，努力開拓進取，取得了豐碩成果。　
  一年來，我們秉承中國佛教優良傳統，濟世利人，與其他四大宗教攜手并進，精準扶貧貴州省三都縣；我們發布了“藏傳佛教活佛查詢系統”，進一步規范活佛轉世事務，加強宗教教職人員管理，維護了佛教界清凈莊嚴的形象；我們舉辦了紀念會、研討會等系列活動，隆重紀念金陵刻經處成立150周年，總結歷史經驗，接繼文化傳承使命，弘揚佛教慈悲精神；我們隆重紀念中國佛學院成立60周年，回顧歷史，總結經驗，展望中國佛教教育的美好未來，并舉行了中國佛學院新校區奠基儀式。
  2016年，我們在對外友好交往及各種文化交流方面也取得重要成就。我會成功舉辦了第19次“中韓日佛教友好交流會議”；我們與中華宗教文化交流協會聯合舉辦了“漢傳佛教祖庭文化國際學術研討會”，增強了漢傳佛教祖庭文化的國際影響力。去年年底，中國佛教友好代表團首次訪問不丹，取得圓滿成功。
  未來歲月里，中國佛教協會將在新形勢下不斷推進佛教中國化建設，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而勇敢擔當，為社會和諧、世界和平貢獻中國佛教的思想智慧。

• 主持人

  佛教協會承擔著全國各省佛教協會的管理工作，那么是否有關于我國佛教教徒數量的統計呢？

• 學誠

  據不完全統計，目前中國的佛教徒人數有近二億，實際上這個數字并不好統計，有很多中國人習慣到廟里來燒香拜佛，但他可能并沒有正式皈依，這種對佛教抱有好感的人群能不能算成佛教徒？目前還沒有一個很嚴格清晰的界定。但總的來說，佛教在中國的歷史源遠流長，與中國本土文化的融合已經深入骨髓，擁有深厚廣泛的社會基礎。

• 主持人

  面對如此龐大的教徒數量，佛教協會在管理方面遇到的困難有哪些？

• 學誠

  在佛教信眾管理方面，大概有這樣一些問題：信眾對寺廟道場的歸屬感不強，信眾組織松散，人員流動性大，信仰層次高低混雜，學修方式零散無序，比較缺乏在固定宗教活動場所進行的系統學修和有組織的宗教生活。造成這些困難和問題的原因，既有中國社會的歷史和現實因素，又有佛教自身建設的問題。在過去農業社會里，中國佛教的居士信眾就存在自發性、松散性的特點，信眾與道場的聯系不緊密，信仰方式比較隨意，缺乏系統組織。在現代社會里，城市化步伐和人們的生活節奏越來越快，人員流動性更大，再加上商業化的侵襲，這都給佛教信眾管理增加了新的難度。另一方面，佛教自身對于信眾教育和組織管理的重視程度一直不夠，管理制度和教育手段都明顯滯后于時代發展。過去的山林佛教注重個人清修，現在的佛教寺院雖然和社會互動日益頻繁，但仍未建立起僧俗一體的佛教教育觀念，一方面不知如何以現代方式組織引導信眾，另外僧眾本身的佛教修行及文化素養還有待提高。這些都使佛教信眾的管理水平與時代發展、信眾需求之間存在很大差距。所以，加強佛教自身建設，提高佛教教職人員素質，建立符合現代社會特點的信眾管理組織制度及信眾學修體系，是中國佛教協會和全國佛教界的重要努力方向。

• 主持人

  俗話說“無事不登三寶殿”，在我們身邊有很多常常是“有所求”了才上廟里燒燒香，或者在家拜拜佛，他們算是佛教的信徒嗎？您對于這一部分的群體、對他們這種行為怎么看？

• 學誠

  從嚴格意義來講，燒香拜佛是佛教徒從內心皈依、恭敬、信仰“佛法僧”三寶的外在表現，如果不具備相應的精神內涵，則談不上擁有真正的佛教信仰。但由于歷史和現實的各種原因，佛教又擁有廣大的潛在社會基礎和民間信仰群體，他們或許并不懂真正的佛教信仰內涵，但對佛教文化卻抱有親切的好感和世俗層面的認同。對于這類人群，從佛門廣大、慈悲包容的傳統來看，也會視為佛教的“有緣人”，是可以廣結善緣、啟發度化的對象。
  問題的關鍵不在于佛教信仰人群的層次混雜，而是佛教界尚未形成足以應對和滿足社會大眾日益增長的信仰需求的信眾教育及管理體系。因為缺乏有組織有系統的正信佛法學修，大眾就很可能落入迷信跟風和盲修瞎練的誤區。所以，佛教界應擔負起引導廣大信眾的時代責任，加強正法道場建設，培養高素質出家人，建立系統的僧俗教育體系，使大眾能夠就近到正規寺廟學修佛法，建立純正的佛教信仰。另外，網絡弘法是傳統道場的延伸，能夠讓現代信眾超越時空距離，親近善知識，跟隨正法團體次第學修。比如龍泉寺開辦網上學修平臺，組織YY語音共修，進行網絡直播等，把正信佛教的知識和精神快速傳播給社會大眾。由此，讓佛教文化所包含的知足感恩的生活方式、清凈恬淡的精神境界、自利利他的慈悲智慧融入大眾心靈，幫助社會大眾提升道德水平，建立純正的佛教信仰，促進社會和諧安定、文明進步。