(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中，我國各宗教積極響應(yīng)習近平總書記的號召，堅決貫徹黨中央的決策部署，危難時刻勇于擔當，同全國各族人民風雨同舟、共克時艱，牢牢守住宗教這道抗疫防線，為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭發(fā)揮了積極作用，展現(xiàn)了宗教界人士和信教群眾的家國情懷，詮釋了我國宗教界的新時代愛國精神。

一、在抗疫實踐中展現(xiàn)大局觀念。

這場突如其來的新冠肺炎疫情，是對國家治理體系和治理能力的嚴峻考驗，也是對社會各個方面乃至每個公民的嚴峻考驗，宗教界當然也不例外。從疫情與宗教的關(guān)聯(lián)程度分析，宗教具有“三多”特點，即聚集性活動多、密閉式活動場所多、參加活動的老年人多，因此宗教領(lǐng)域是疫情防控不容忽視的重點領(lǐng)域和重要防線。從后來一些國家的教訓看，舉行大型集體宗教活動極易造成聚集性疫情，對整體防控形勢會產(chǎn)生重大影響。我國各宗教不講任何條件，迅速行動起來，果斷實施了“雙暫停一延遲”（即暫停開放宗教活動場所，暫停一切集體宗教活動，宗教院校延遲開學）措施。寺觀教堂從春節(jié)期間繁忙的“聚集活動模式”迅速轉(zhuǎn)換為“居家自修模式”，廣大信教群眾以“宅家”方式配合抗疫，自學自修，為眾生祈禱、為國分憂。疫情期間正值天主教和基督教復活節(jié)、佛教佛誕節(jié)、伊斯蘭教齋月等重要宗教節(jié)日節(jié)點，各宗教嚴格按照疫情防控要求，不舉行集體宗教活動和聚集性慶祝活動，引導信教群眾居家平安過節(jié)。事實證明，通過嚴格實施“雙暫停一延遲”，宗教領(lǐng)域筑起了一道嚴密屏障，實現(xiàn)了有效隔離，沒有發(fā)生因集體宗教活動引發(fā)的聚集性疫情，為全國抗疫斗爭做出重要貢獻。在危難關(guān)頭和危機時刻，我國宗教界識大體、顧大局，理解和支持非常時期國家采取的特殊措施，主動調(diào)整宗教活動的習慣和習俗，表現(xiàn)出了強烈的家國情懷和社會擔當，得到了黨和政府的肯定，也得到了社會各方面的好評。

二、在抗疫實踐中堅持法治理念。

堅持運用法治思維和法治方式開展疫情防控，是打贏防疫阻擊戰(zhàn)的重要保障。越是在緊急的情況下，就越要厲行法治，將對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化為貫徹落實各項防控舉措的廣泛共識和有效行動，確保應(yīng)急工作有力有序。這次抗擊疫情，是對我國宗教法治教育實際成效的一次真實檢驗。我國各宗教正確把握國法與教規(guī)的關(guān)系，不僅認真執(zhí)行《宗教事務(wù)條例》等宗教事務(wù)法律法規(guī)，還嚴格遵守傳染病防治法等防疫方面法律法規(guī)，依法有序參加疫情防控。各宗教團體、宗教院校、宗教活動場所嚴格遵守疫情防控各項措施，鼓勵宗教界人士和信教群眾參與群防群治、配合聯(lián)防聯(lián)控，維護應(yīng)急狀態(tài)下的法律尊嚴。通過發(fā)布權(quán)威信息、提供教務(wù)指導、解釋經(jīng)典教義等方式，對廣大信教群眾進行正確引導，對打著宗教旗號編造虛假信息、傳播歪理邪說的言行及時進行揭露和批駁，要求信教群眾不信謠不傳謠，保持理性，堅定信心。支持和配合政府依法制止疫情期間的各類非法宗教活動，抵制和揭露邪教組織借疫情從事的滲透破壞活動，自覺維護疫情防控正常秩序和宗教領(lǐng)域正常秩序。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，國家衛(wèi)生健康委員會宣布將新冠肺炎納入乙類傳染病、采取甲類措施嚴格管理，其中涉及有的少數(shù)民族群眾（包括信仰伊斯蘭教的群眾）因新冠肺炎亡故喪葬方式的改變，中國伊斯蘭教協(xié)會專門發(fā)布新臥爾茲，要求信教群眾遵守法律法規(guī)，引導正確理解教義教規(guī)。遵照慈善法和《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)，依法有序開展慈善捐助，自覺接受社會監(jiān)督，確保受贈款物全部及時用于疫情防控和困難群眾幫扶，杜絕利用捐助進行傳教的行為。對我國宗教界來說，這場抗疫斗爭是一次深刻的法制教育，宗教界人士和信教群眾對法制制度更加尊崇，法治意識明顯提高。

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三、在抗疫實踐中秉持科學態(tài)度。

依靠科學的力量，是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要法寶�？v觀人類發(fā)展史，人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術(shù)。隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的社會生活發(fā)生了日新月異的變化，宗教也受到了深刻影響。應(yīng)當看到，宗教對科學技術(shù)的接受和認同程度逐步提高，宗教界人士和信教群眾的科學文化素養(yǎng)不斷提升，這是宗教進步的表現(xiàn)。在這次抗疫斗爭中，我國各宗教不僅通過闡釋教義教規(guī)引導信教群眾正確面對疫情，增強防范意識，進行科學消殺，堅持勤洗手、常通風、戴口罩，倡導講文明、講衛(wèi)生、講科學的良好習慣，保持積極樂觀的情緒、健康向上的心態(tài)、理性平和的認知。還通過介紹防疫知識引導信教群眾提高對疫情的科學認識，引導信教群眾不信謠、不恐慌，對網(wǎng)絡(luò)空間流傳的一些歪理邪說，如“疫情乃是天譴，是對世人不信神的懲罰”“皆因眾生對佛法信念不堅，故有此劫”“只有信耶穌才能抗病毒”“念經(jīng)比戴口罩、勤洗手更有用”等，既指出其違背宗教教義，又揭露其違背科學常識，幫助信教群眾提高了鑒別能力，從而以實際行動對歪理邪說和非法宗教活動予以堅決抵制，堅定了戰(zhàn)勝疫情的信心和決心。這次抗疫斗爭，是對宗教界人士和信教群眾一次很好的科普教育。由此我們更加認識到，引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，就必須適應(yīng)科學技術(shù)的發(fā)展要求，必須加強對宗教界人士和信教群眾的科學文化知識普及教育。

四、在抗疫實踐中彰顯大愛精神。

同舟共濟、守望相助是中華民族的文化基因，也是我國宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。每當我國遭遇重大災(zāi)害，從抗震救災(zāi)、抗洪救災(zāi)、抗擊非典到這次阻擊新冠肺炎疫情，宗教界都在第一時間行動起來，捐款捐物，支持抗災(zāi)救災(zāi)、幫助受災(zāi)群眾，釋放了宗教的正能量，樹立了良好社會形象。這次疫情暴發(fā)初期，宗教團體、宗教院校、宗教活動場所和宗教界慈善組織迅速行動起來，千方百計從海內(nèi)外采購醫(yī)用口罩、呼吸機、防護服、護目鏡、醫(yī)用手套、消毒液、雙氧水、溫度計等抗疫急需物資送到最需要的地方，把募集的一筆又一筆善款捐贈給中國紅十字會、中華慈善總會等慈善組織。這次抗疫慈善捐助活動的一個重要特點，就是近年來陸續(xù)成立的宗教界慈善組織表現(xiàn)不俗，有的還結(jié)成行動聯(lián)盟，發(fā)起“馳援武漢”應(yīng)急救援行動，輸送了大量抗疫急需物資，宗教界公益慈善活動的專業(yè)化、規(guī)范化水平得到了明顯提升。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各宗教捐贈折合人民幣達6.8億多元。除此之外，廣大宗教界人士和信教群眾積極投身抗疫實戰(zhàn)，在最美“逆行者”中不乏他們的身影，在基層群防群控中有他們的參與，在志愿服務(wù)中有他們的付出，呈現(xiàn)出在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下信教群眾與不信教群眾、信仰不同宗教群眾團結(jié)一心、共同戰(zhàn)疫的生動景象。

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當前，疫情防控由應(yīng)急狀態(tài)轉(zhuǎn)為常態(tài)化，但不能有絲毫松懈，要慎終如始，抓緊抓實抓細宗教領(lǐng)域常態(tài)化疫情防控。同時，要以“助力新時代、共筑中國夢”愛國主義教育活動為平臺，結(jié)合參加疫情防控偉大斗爭的實踐，在宗教界開展主題學習教育。通過講好中國抗疫故事，引導宗教界人士和信教群眾更加深刻認識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的堅強有力，更加深刻認識中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，更加深刻認識中國人民團結(jié)一心的偉大力量，把愛國與愛黨愛社會主義統(tǒng)一起來，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，厚植家國情懷、砥礪強國之志、踐行報國之行。通過講好中國宗教抗疫故事，挖掘宗教界參與抗疫斗爭展現(xiàn)出來的大局觀念、法治意識、科學態(tài)度、大愛精神，不斷豐富新時代愛國主義教育的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)化為堅持中國化方向、走與社會主義社會相適應(yīng)道路的強大動力。

作者王作安系全國政協(xié)常委、中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、國家宗教事務(wù)局局長

本文刊《人民政協(xié)報》（2020年6月11日8版）

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