王作安:中國佛教事業(yè)迎來大有作為的歷史性機(jī)遇
北京訊 2015年4月19日上午,中國佛教協(xié)會(huì)第九次全國代表會(huì)議在北京京西賓館召開。國家宗教事務(wù)局王作安局長代表中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教事務(wù)局在開幕式上發(fā)表重要講話。他對(duì)中國佛教協(xié)會(huì)五年來的工作給予充分肯定和高度評(píng)價(jià),他說,2010年召開第八次全國代表會(huì)議以來,中國佛教協(xié)會(huì)帶領(lǐng)四眾弟子,在服務(wù)國家大局、執(zhí)行政策法規(guī)、推進(jìn)自身建設(shè)、加強(qiáng)戒律修持、弘揚(yáng)正信正行、規(guī)范寺廟管理、加強(qiáng)人才培養(yǎng)、興辦公益慈善、開展對(duì)外交流等方面,都取得了顯著成績。在傳印長老主持下,中國佛教協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)特別是駐會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子精誠團(tuán)結(jié),悲智雙運(yùn),善盡職守,勇猛精進(jìn),工作有特點(diǎn),方式有創(chuàng)新,事業(yè)有進(jìn)步,引領(lǐng)中國佛教沿著正確方向不斷前行,給廣大佛弟子交出了一份滿意答卷,受到社會(huì)各界好評(píng),得到黨和政府的肯定。他強(qiáng)調(diào),處在這個(gè)偉大的時(shí)代,中國佛教事業(yè)迎來了健康發(fā)展、大有作為的歷史性機(jī)遇。佛教界要以慈悲濟(jì)世的精神情懷、莊嚴(yán)國土的理想境界、護(hù)國利民的責(zé)任意識(shí),擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)廣大佛教徒同各族人民一道共筑中國夢(mèng)的光榮使命。
以下為國家宗教事務(wù)局王作安局長致辭全文:
值此中國佛教協(xié)會(huì)新老交替之際,我提幾點(diǎn)建議,供與會(huì)代表和新一屆中國佛教協(xié)會(huì)理事會(huì)參考。
第一,要牢固樹立法治理念。黨的十八屆四中全會(huì)作出了全面推進(jìn)依法治國的重大決策,開啟了社會(huì)主義法治國家建設(shè)新的偉大航程。全面推進(jìn)依法治國,對(duì)我國佛教事業(yè)發(fā)展提出了新要求。中國佛教要繼承愛國守法、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng),正確處理政治與信仰、國法與教規(guī)的關(guān)系,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛社會(huì)主義祖國,在法制軌道上推進(jìn)佛教事業(yè),堅(jiān)定走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路。要牢固樹立法治理念,把法治精神融入到信仰實(shí)踐和宗教生活中去,根據(jù)《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)要求,制定和完善規(guī)章制度,推動(dòng)佛教團(tuán)體、寺廟規(guī)范自我管理,依法依規(guī)開展宗教活動(dòng),通過合法渠道反映訴求,通過法律途徑維護(hù)自身權(quán)益。要規(guī)范佛教教職人員隊(duì)伍管理,完成佛教教職人員認(rèn)定、備案和證書發(fā)放工作。進(jìn)一步健全寺廟財(cái)務(wù)監(jiān)督管理制度,規(guī)范用途,公開收支,自覺接受政府部門、信教群眾和社會(huì)輿論的監(jiān)督。配合政府部門抵制違規(guī)建造大型露天宗教造像和寺廟的行為,抵制亂設(shè)功德箱等借佛斂財(cái)行為,抵制假借佛教名義的各種欺詐行為。要以“創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動(dòng)為平臺(tái),以“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)為依托,開展以“國法與教規(guī)的關(guān)系”為主題的研討活動(dòng),加強(qiáng)法制宣傳教育,引導(dǎo)宗教教職人員和信教群眾增強(qiáng)國家意識(shí),法律意識(shí)和公民意識(shí),自覺履行法定義務(wù)和社會(huì)責(zé)任,既要做好教徒,更要做好公民。佛教教職人員要帶頭遵法學(xué)法守法用法,講經(jīng)弘法中宣傳憲法法律法規(guī)規(guī)定,引導(dǎo)信教群眾樹立遵紀(jì)守法意識(shí),知道什么事能做,什么事不能做。要發(fā)揚(yáng)藏傳佛教護(hù)國利民的光榮傳統(tǒng),按照“依法治藏”要求,配合黨和政府依法管理藏傳佛教寺廟,反對(duì)達(dá)賴集團(tuán)利用宗教從事分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)、擾亂社會(huì)秩序和損害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)的活動(dòng),維護(hù)藏傳佛教正常秩序,維護(hù)西藏和四省藏區(qū)的長治久安。
第二,要高度重視道風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前,一些地方出現(xiàn)寺廟“被上市”、“被承包”、“被經(jīng)營”等現(xiàn)象,不僅違背了黨和宗教政策,也侵害了佛教界合法權(quán)益。同時(shí)也應(yīng)看到,有的出家人信仰淡薄、戒律松弛、熱衷名利,影響了佛教清譽(yù),受到社會(huì)輿論詬病。對(duì)此不能麻木不仁、見怪不怪,而要警醒起來、嚴(yán)肅對(duì)待,采取切實(shí)有效的措施認(rèn)真解決。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,道風(fēng)是佛教事業(yè)的生命線,關(guān)系到佛教的健康發(fā)展,關(guān)系到佛教的社會(huì)形象,關(guān)系到佛教積極作用的發(fā)揮。要堅(jiān)持正知正見、正信正行,注重持戒修行,倡導(dǎo)研讀佛典,組織講經(jīng)交流,維護(hù)佛教本色,樹立佛教清凈莊嚴(yán)的良好形象。要堅(jiān)持“人間佛教”發(fā)展方向,對(duì)佛教教理教義做出符合時(shí)代發(fā)展要求的闡釋,引導(dǎo)信眾正確修行,提高信仰素質(zhì),提倡理性溫和的信仰方式,反對(duì)偏執(zhí)狂熱,抵御各種極端思想和迷信活動(dòng)。要秉持以戒為師的傳統(tǒng),著眼時(shí)代要求,梳理和完善切實(shí)可行的戒律制度,作為評(píng)價(jià)新時(shí)代佛教界持戒守戒依據(jù)。要嚴(yán)格準(zhǔn)入條件,把好受戒關(guān),探索建立完善的監(jiān)督機(jī)制。要整肅僧儀,堅(jiān)持早晚課誦、過堂用齋、冬夏安居等傳統(tǒng),規(guī)范日常行為。佛教界代表人士要率先垂范,正己化人,在教內(nèi)樹立持戒修行受尊重、違戒敗德遭唾棄的良好風(fēng)氣。要重視佛學(xué)院建設(shè),發(fā)揮寺廟在佛教教育中的積極作用。堅(jiān)持學(xué)修并重,強(qiáng)調(diào)道風(fēng)修行在人才培養(yǎng)中的突出地位,努力培養(yǎng)合格佛教人才。要在寺廟修建、法務(wù)活動(dòng)和學(xué)修生活中倡導(dǎo)清凈莊嚴(yán)、樸素節(jié)儉,反對(duì)貪大求奢、追求排場的不良現(xiàn)象。
第三,要弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神和當(dāng)代價(jià)值,提出要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新的輝煌。習(xí)近平總書記指出,具有中國特色的佛教文化,給中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響。作為中華傳統(tǒng)文化的重要守護(hù)者和傳承者,當(dāng)代中國佛教承擔(dān)起積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任,可謂因緣具足、責(zé)無旁貸。要根據(jù)新的實(shí)踐和時(shí)代要求,闡發(fā)佛教中應(yīng)時(shí)益世的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供思想資源和精神涵養(yǎng)。要重視佛教文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)和利用,傳承中華傳統(tǒng)文化的薪火慧命。要整合學(xué)術(shù)界、佛教界研究資源,開展佛教學(xué)術(shù)研究,推動(dòng)具有中國特色佛教文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與當(dāng)代文化相融相通,發(fā)揮以文化人的積極作用。要開展各種佛教文化藝術(shù)活動(dòng),豐富信眾精神生活,倡導(dǎo)健康生活方式,為營造良好社會(huì)風(fēng)氣釋放正能量。要發(fā)掘佛教中的道德倫理價(jià)值,引導(dǎo)信眾增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,勸人向善,導(dǎo)人向美,進(jìn)家庭和睦、鄰里和美、人心和順,為維護(hù)公序良俗、促進(jìn)社會(huì)和諧提供助力。要以法顯、玄奘、鑒真等大德前賢為榜樣,發(fā)揮佛教在文明交流互鑒中的重要作用。要繼續(xù)辦好“世界佛教論壇”,凝聚兩岸四地佛教界力量,鞏固中韓日三國佛教“黃金紐帶”,增進(jìn)同周邊國家的傳統(tǒng)法誼。圍繞“一帶一路”建設(shè),要鼓勵(lì)有條件的佛教團(tuán)體和名山大寺,加大“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”的力度,開展同沿線國家和地區(qū)的佛教交流,增進(jìn)不同信仰的溝通與互鑒,豐富和拓展文化交流內(nèi)涵。要加大對(duì)外弘法和交流人才培養(yǎng),增強(qiáng)中國佛教的對(duì)外表達(dá)能力,擴(kuò)大中國佛教在文明對(duì)話中的影響力,致力于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第四,要積極開展公益慈善活動(dòng)。莊嚴(yán)國土、利樂有情、服務(wù)社會(huì)、造福人群,是我國佛教的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我國佛教履行社會(huì)責(zé)任的重要體現(xiàn)。要繼續(xù)辦好“宗教慈善周”活動(dòng),積極從事扶貧、濟(jì)困、救災(zāi)、助殘、養(yǎng)老、義診等慈善活動(dòng),傳遞愛的力量,匯聚向善的力量。要發(fā)揮佛教優(yōu)勢(shì),探索開展心理疏導(dǎo)、社會(huì)矯治、臨終關(guān)懷等活動(dòng),營造寬容、理性、平和的社會(huì)心態(tài)。要把擴(kuò)大慈善規(guī)模與提升慈善水平結(jié)合起來,把佛教教理教義與現(xiàn)代慈善精神結(jié)合起來,培養(yǎng)現(xiàn)代公益慈善人才,培育新型公益慈善組織,創(chuàng)新公益慈善模式,不斷探索有特色、高水平、專業(yè)化的佛教慈善事業(yè)。要秉持佛教護(hù)生理念和生態(tài)保護(hù)思想,倡導(dǎo)文明敬香和合理放生,開展植樹造林、愛生護(hù)生活動(dòng),創(chuàng)建和諧寺廟、文化寺廟和生態(tài)寺廟,促進(jìn)人與自然的和諧,為建設(shè)美麗中國做貢獻(xiàn)。
各位代表!中國佛教協(xié)會(huì)是我國各民族佛教徒的愛國團(tuán)體和教務(wù)組織,重任在肩,使命光榮。希望中國佛教協(xié)會(huì)新一屆理事會(huì),以此次會(huì)議為新的起點(diǎn),高舉愛國愛教旗幟,自覺接受黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持在法律范圍內(nèi)開展活動(dòng),踐行“人間佛教”思想,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),發(fā)揮在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮、生態(tài)文明和法治建設(shè)中的積極作用,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新貢獻(xiàn)。

