愛國(guó)愛教正信正行
推動(dòng)佛教事業(yè)健康全面發(fā)展
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量
——在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表會(huì)議上的報(bào)告
（2015年4月19日）
學(xué) 誠
各位代表：
現(xiàn)在，我代表中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)向大會(huì)作報(bào)告，請(qǐng)予審議。
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表會(huì)議，是一次十分重要的會(huì)議。中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家宗教事務(wù)局對(duì)此次會(huì)議十分關(guān)心、高度重視，全國(guó)佛教界對(duì)此次會(huì)議極為關(guān)注、熱切期待。
本次會(huì)議的主題是：高舉愛國(guó)愛教偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)中共十八大，十八屆三中、四中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，積極探索在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下加強(qiáng)佛教自身建設(shè)、發(fā)揮積極作用的途徑，堅(jiān)持以戒為師、正信正行，努力踐行“人間佛教”思想，不斷推動(dòng)佛教事業(yè)健康全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新貢獻(xiàn)。
一、過去五年的工作
本屆理事會(huì)自2010年由第八次全國(guó)代表會(huì)議選舉產(chǎn)生以來已經(jīng)五年了。五年來，特別是中共十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，攻堅(jiān)克難，開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各方面都取得新的重大進(jìn)展。五年來，在中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家宗教事務(wù)局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，本會(huì)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各民族佛教徒愛國(guó)愛教，遵守憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策和法律法規(guī)規(guī)章，依法維護(hù)佛教界合法權(quán)益，密切聯(lián)系廣大信教群眾；堅(jiān)持以戒為師，倡導(dǎo)正信正行，著力加強(qiáng)自身建設(shè)；踐行“人間佛教”思想，努力為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用，取得了顯著成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了第八次全國(guó)代表會(huì)議確定的工作目標(biāo)，鞏固發(fā)展了佛教事業(yè)健康發(fā)展的良好局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。
（一）深入學(xué)習(xí)政治理論，增強(qiáng)法律法規(guī)意識(shí)。
本會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)佛教界深入學(xué)習(xí)中共十八大，十八屆三中、四中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，深刻領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；深入學(xué)習(xí)中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮等若干重大問題的決定。通過政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性，進(jìn)一步增強(qiáng)了為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用的主動(dòng)性，進(jìn)一步增強(qiáng)了將佛教事業(yè)圓融于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的自覺性。
深入開展“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)。自2012年起，本會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)佛教界連續(xù)三年開展了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》及《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問題的意見》（國(guó)宗發(fā)〔2012〕41號(hào)）、《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見》（國(guó)宗發(fā)〔2012〕6號(hào)）等相關(guān)法律法規(guī)規(guī)章，不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治觀念，提高了依法開展活動(dòng)、依法自我管理、依法維護(hù)權(quán)益的能力。
（二）貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，切實(shí)維護(hù)佛教合法權(quán)益。
貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，教制建設(shè)持續(xù)推進(jìn)。本屆理事會(huì)先后制訂或修訂了三大語系佛教教職人員資格認(rèn)定辦法和《藏傳佛教寺廟主要教職任職辦法》《藏傳佛教寺廟經(jīng)師資格評(píng)定和聘任辦法》《南傳佛教寺院住持任職辦法》，推動(dòng)了《條例》在佛教界的貫徹落實(shí)。同時(shí)，本會(huì)通過總結(jié)《條例》頒布五周年和十周年來佛教界的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)《條例》的進(jìn)一步修訂完善提出意見和建議。積極配合國(guó)家宗教事務(wù)局開展“宗教教職人員認(rèn)定備案”和“宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理”兩個(gè)專項(xiàng)工作。目前，全國(guó)佛教教職人員資格認(rèn)定備案工作已基本完成。配合國(guó)家宗教事務(wù)局貫徹落實(shí)《宗教院校教師資格認(rèn)定、職稱評(píng)審聘任辦法（試行）》和《宗教院校學(xué)位授予辦法（試行）》（簡(jiǎn)稱“兩個(gè)辦法”），制定了《全國(guó)漢傳佛教院校教師資格認(rèn)定和職稱評(píng)審細(xì)則（試行）》《全國(guó)漢傳佛教院校學(xué)位授予細(xì)則（試行）》和《全國(guó)佛教院校職稱學(xué)位工作小組工作細(xì)則（試行）》，指導(dǎo)中國(guó)佛學(xué)院進(jìn)行“兩個(gè)辦法”試點(diǎn)工作。通過這些工作，進(jìn)一步提高了佛教寺院、佛教院校、佛教教職人員管理的制度化、規(guī)范化水平，為推進(jìn)宗教工作法治化建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。
切實(shí)維護(hù)佛教界合法權(quán)益。本會(huì)通過議案、提案、代表建議等多種形式建言獻(xiàn)策，推動(dòng)解決佛教活動(dòng)場(chǎng)所及宗教界興辦的公益慈善機(jī)構(gòu)、宗教文化機(jī)構(gòu)、自養(yǎng)事業(yè)機(jī)構(gòu)的法律地位和民事權(quán)利主體資格，佛教財(cái)產(chǎn)權(quán)等關(guān)系佛教界合法權(quán)益的重大問題，得到中央領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的重視，一些意見被吸收采納。針對(duì)近年來出現(xiàn)的佛教名山被承包、被上市，非宗教活動(dòng)場(chǎng)所開展宗教活動(dòng)、接受宗教性捐獻(xiàn)，假冒僧尼抹黑佛教，借佛斂財(cái)、以教牟利以及娛樂界和大眾傳媒惡搞佛教等違反宗教政策和法規(guī)規(guī)章、侵害佛教界合法權(quán)益、傷害信教群眾宗教感情的現(xiàn)象，本會(huì)代表佛教界向有關(guān)部門及時(shí)反映情況，提出合理訴求和意見建議，協(xié)助黨政主管部門依法依規(guī)加以糾正，并通過新聞發(fā)言人、網(wǎng)站表明嚴(yán)正立場(chǎng)。支持、指導(dǎo)和協(xié)助地方佛教協(xié)會(huì)和寺院，通過合法渠道和方式，應(yīng)對(duì)侵權(quán)事件，維護(hù)自身合法權(quán)益。這些工作，對(duì)全面貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策和法律法規(guī)規(guī)章、維護(hù)佛教界合法權(quán)益，起到了重要作用。
（三）依照章程履行職能，會(huì)務(wù)工作有序開展。
落實(shí)會(huì)議制度。本屆理事會(huì)任期內(nèi)召開理事會(huì)會(huì)議3次，常務(wù)理事會(huì)會(huì)議3次，會(huì)長(zhǎng)會(huì)議或會(huì)長(zhǎng)擴(kuò)大會(huì)議7次，學(xué)習(xí)貫徹黨和國(guó)家的大政方針，總結(jié)報(bào)告年度工作情況和財(cái)務(wù)情況，制定修訂佛教界各項(xiàng)規(guī)章制度，研究、部署重要工作，有力推動(dòng)了本會(huì)工作的開展和全國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展。
發(fā)揮專委會(huì)作用。本屆理事會(huì)南傳上座部佛教工作委員會(huì)、漢傳佛教教務(wù)委員會(huì)、佛教教育委員會(huì)、公益慈善委員會(huì)、權(quán)益保護(hù)委員會(huì)、海外交流委員會(huì)、文化藝術(shù)委員會(huì)、居士事務(wù)委員會(huì)均召開會(huì)議，制定了各自的工作規(guī)則。其中，佛教教育委員會(huì)和公益慈善委員會(huì)召開了3次會(huì)議。佛教教育委員會(huì)制定了五年工作規(guī)劃，組織編寫了全國(guó)佛教院校本科生通用教材。公益慈善委員會(huì)到青海玉樹等災(zāi)區(qū)進(jìn)行了慰問并捐贈(zèng)善款。文化藝術(shù)委員會(huì)組織了“中國(guó)佛教協(xié)會(huì)首屆書畫慈善義展”，先后在江蘇無錫靈山梵宮、北京民族文化宮、陜西西安進(jìn)行了展出。藏傳佛教工作委員會(huì)、南傳上座部佛教工作委員會(huì)，為《藏傳佛教寺廟主要教職任職辦法》《藏傳佛教寺廟經(jīng)師資格評(píng)定和聘任辦法》和《南傳佛教寺院住持任職辦法》的制定，提出了建設(shè)性的意見建議。藏傳佛教工作委員會(huì)向全國(guó)藏傳佛教界發(fā)出了以“護(hù)國(guó)利民，共創(chuàng)和諧”為主題的藏傳佛教和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)倡議書，推動(dòng)了藏傳佛教的寺院建設(shè)。各專門委員會(huì)卓有成效的工作，為推動(dòng)佛教事業(yè)全面發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
加強(qiáng)直屬寺院管理。本屆理事會(huì)重視直屬寺院工作，換屆后成立專門工作機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)直屬寺院事務(wù)，草擬了《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)直屬寺院管理辦法》，指導(dǎo)直屬寺院完成宗教教職人員認(rèn)定備案和開展“教風(fēng)年”和諧寺院創(chuàng)建、“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”、宗教活動(dòng)場(chǎng)所掛牌等活動(dòng)，使直屬寺院工作進(jìn)一步規(guī)范化。換屆以來，北京廣濟(jì)寺承擔(dān)了會(huì)本部大量后勤保障工作；靈光寺發(fā)揮佛牙舍利供奉圣地的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為本會(huì)對(duì)外交流工作作出了貢獻(xiàn)；法源寺承擔(dān)了中國(guó)佛學(xué)院后勤服務(wù)工作；深圳弘法寺于2011年3月接管尼泊爾中華寺后，投入資金4000萬元進(jìn)行擴(kuò)建，工程總建筑面積達(dá)9438平米。2013年12月，深圳弘法寺、尼泊爾中華寺聯(lián)合舉行傳授三壇大戒法會(huì)，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來大陸佛教界首次跨越國(guó)界在海外傳戒。各直屬寺院為本會(huì)工作的順利開展提供了助力，發(fā)揮了重要作用。
加強(qiáng)對(duì)省級(jí)佛教團(tuán)體和全國(guó)重點(diǎn)寺院的指導(dǎo)。本會(huì)先后赴全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)和150余座全國(guó)重點(diǎn)寺院和有重大影響的寺院，了解情況、指導(dǎo)工作，幫助解決困難,促進(jìn)了省級(jí)佛教團(tuán)體和全國(guó)重點(diǎn)寺院的建設(shè)。
（四）重點(diǎn)工作取得實(shí)效，重大活動(dòng)完成圓滿。因應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求和佛教事業(yè)前進(jìn)的新形勢(shì)，本屆理事會(huì)將加強(qiáng)自身建設(shè)、引導(dǎo)信眾正信正行、積極探索弘法利生新模式和新手段、提高中國(guó)佛教的國(guó)際影響力作為工作重心，積極開展了一系列重點(diǎn)工作，成功舉辦了一系列重大活動(dòng)，取得了良好效果，受到社會(huì)各界的好評(píng)。
加強(qiáng)規(guī)范傳戒工作。本屆理事會(huì)堅(jiān)持以戒為師，努力端正道風(fēng)、樹立學(xué)風(fēng)，不斷提高僧團(tuán)的綜合素質(zhì)和修學(xué)水平。舉辦“全國(guó)漢傳佛教規(guī)范傳戒研討班”和“全國(guó)漢傳佛教規(guī)范傳戒開堂陪堂研討班”，對(duì)本會(huì)統(tǒng)一管理規(guī)范傳戒工作以來的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)傳授三壇大戒的戒本、儀軌、師資、傳戒寺院的資格、戒期管理和戒子教育等問題深入研討。在此基礎(chǔ)上，對(duì)《全國(guó)漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》進(jìn)行了修訂完善，從源頭入手確保佛教教職人員的整體素質(zhì)。近年來，在本會(huì)提倡下，一些寺院積極開展律學(xué)典籍的研究、整理、注疏、出版工作，全國(guó)佛教界學(xué)律、持律的良好風(fēng)氣逐步形成。
深入開展講經(jīng)交流活動(dòng)。本會(huì)連續(xù)5年舉辦漢傳佛教講經(jīng)交流會(huì)，組織講經(jīng)交流巡講，召開講經(jīng)交流工作座談會(huì)，設(shè)立漢傳佛教講經(jīng)交流基地，舉辦三大語系佛教代表主講的講經(jīng)示范，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批中青年弘法人才，引領(lǐng)全國(guó)佛教界逐步形成讀誦、研習(xí)、講授、實(shí)踐經(jīng)典的良好風(fēng)氣，在促進(jìn)佛教界加強(qiáng)自身建設(shè)、探索與時(shí)俱進(jìn)的講經(jīng)弘法方式方面發(fā)揮了積極作用，全國(guó)漢傳佛教界弘法利生的積極性、主動(dòng)性進(jìn)一步提高。
引導(dǎo)信眾正信正行。本會(huì)針對(duì)社會(huì)上的附佛外道和愚昧迷信活動(dòng)，積極引導(dǎo)信眾正信正行，提高鑒別和抵制附佛外道的能力，自覺遠(yuǎn)離愚昧迷信。同時(shí)，對(duì)社會(huì)上歪曲佛教教義、玷污佛教聲譽(yù)的現(xiàn)象，堅(jiān)決給予揭露和批駁。本會(huì)連續(xù)多年向全國(guó)佛教界發(fā)出文明敬香倡議，通過會(huì)刊和網(wǎng)站專題、與中國(guó)道教協(xié)會(huì)聯(lián)合召開新聞發(fā)布會(huì)等方式，宣傳佛教敬香的正確觀念，指出燒高香、燒頭香不是佛教本身的內(nèi)容，也不被佛教所提倡，不贊成在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)公開拍賣寺院“頭香”、“頭鐘”。倡導(dǎo)“慈悲護(hù)生，合理放生”，呼吁全國(guó)佛教界開展放生活動(dòng)時(shí)，遵守有關(guān)法律法規(guī)，采取科學(xué)合理方式。上述工作傳播了佛教的正知正見，澄清了社會(huì)對(duì)佛教的誤解，為促進(jìn)和諧社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮了積極作用。
有力推動(dòng)中國(guó)佛學(xué)院項(xiàng)目和本會(huì)辦公場(chǎng)所項(xiàng)目。“兩個(gè)項(xiàng)目”建設(shè)作為本屆理事會(huì)的重點(diǎn)工作，對(duì)進(jìn)一步夯實(shí)本會(huì)工作和佛教教育事業(yè)的硬件基礎(chǔ)具有重要意義。本會(huì)辦公會(huì)所項(xiàng)目取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。北京市文物局已將白塔寺西路建筑面積500余平米的房屋移交本會(huì)，部分建筑在第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)大會(huì)籌備期間投入使用。中國(guó)佛學(xué)院項(xiàng)目取得可喜進(jìn)展，完成土地征購移交和總體方案的論證、審批工作。
舉辦本會(huì)成立60周年紀(jì)念活動(dòng)。總結(jié)60年來本會(huì)工作和全國(guó)佛教事業(yè)發(fā)展的主要成就和基本經(jīng)驗(yàn)，提出更加注重發(fā)揮團(tuán)體職能作用、更加注重加強(qiáng)佛教自身建設(shè)、更加注重在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揮佛教積極作用的工作要求，為本會(huì)未來工作指明了方向。會(huì)議期間，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)俞正聲主席接見了本會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，并發(fā)表了重要講話。劉延?xùn)|副總理出席紀(jì)念會(huì)并作重要講話。會(huì)后，全國(guó)佛教界認(rèn)真學(xué)習(xí)俞正聲主席、劉延?xùn)|副總理重要講話精神，有力推動(dòng)了各項(xiàng)工作的貫徹落實(shí)。
舉辦佛教生命觀研討會(huì)。針對(duì)2012年底和2013年初四川、青海、甘肅三省交界地區(qū)個(gè)別藏族人員的自焚事件，傳印會(huì)長(zhǎng)在與云南省三大語系佛教界人士座談時(shí)指出，自殺和勸誘鼓勵(lì)他人自殺，都違背佛教戒律，也與佛教人身難得、慈悲護(hù)生的教義背道而馳。
2013年1月，本會(huì)在四川成都舉行了以“慈心悲愿、善待生命”為主題的佛教生命觀研討會(huì)。佛教三大語系和四大名山的高僧大德及專家學(xué)者40余人參加了研討會(huì)，從三大語系佛教經(jīng)典和戒律出發(fā)，有理有據(jù)地對(duì)藏獨(dú)集團(tuán)蠱惑、煽動(dòng)自焚的言論進(jìn)行駁斥，指出自焚和勸誘、鼓動(dòng)、脅迫、支持自焚，違背佛教教義和戒律，三大語系佛教界一致反對(duì)。這引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響，收到了良好的社會(huì)效果，為維護(hù)藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了不可替代的積極作用。
舉辦第三屆世界佛教論壇。作為本屆理事會(huì)對(duì)外交流的重點(diǎn)工作之一，2012年4月，本會(huì)與香港佛教聯(lián)合會(huì)、中華宗教文化交流協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了以“和諧世界、同愿同行”為主題的第三屆世界佛教論壇，來自40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表和嘉賓參加論壇。論壇的成功舉辦，提高了我國(guó)佛教的國(guó)際地位和影響力，進(jìn)一步展現(xiàn)了佛教在增進(jìn)兩岸四地佛教交流，促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮方面的積極作用。
承辦第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)大會(huì)。2014年10月，本會(huì)與陜西省組委會(huì)、寶雞市組委會(huì)聯(lián)合承辦了以“佛教與公益慈善”為主題的第27屆“世佛聯(lián)”大會(huì)，來自近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的佛教代表、嘉賓600余人參加會(huì)議。大會(huì)獲得了圓滿成功，受到國(guó)際佛教界高度贊譽(yù)�！笆婪鹇�(lián)”大會(huì)首次在我國(guó)內(nèi)地成功舉辦，是本會(huì)對(duì)外交流工作的新突破，進(jìn)一步拓展了我國(guó)佛教界參與國(guó)際佛教組織活動(dòng)的深度和廣度，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
護(hù)侍佛舍利赴海外供奉瞻禮。本會(huì)充分發(fā)揮佛陀舍利在世界佛教徒中的影響力和感召力，加強(qiáng)佛教海外聯(lián)誼和對(duì)外友好交流。2012年4月，為配合第三屆世界佛教論壇在香港舉行，本會(huì)組織護(hù)侍佛頂骨舍利赴香港、澳門供奉瞻禮。2011年11月至12月，組織護(hù)侍佛牙舍利第四次赴緬甸供奉瞻禮。這些工作進(jìn)一步加強(qiáng)了內(nèi)地與港澳佛教界的聯(lián)系，鞏固和發(fā)展了我國(guó)與緬甸等東南亞、南亞佛教國(guó)家的傳統(tǒng)法誼。
（五）道風(fēng)建設(shè)常抓不懈，教務(wù)工作取得實(shí)效。
傳戒工作有序進(jìn)行。本會(huì)在修訂完善《全國(guó)漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》基礎(chǔ)上，嚴(yán)格做好漢傳佛教傳授三壇大戒的審批和指導(dǎo)工作，把好佛教教職人員入口關(guān)。五年來，全國(guó)漢傳佛教界共舉辦傳戒法會(huì)59起，受戒僧眾27574人，為佛教事業(yè)健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
和諧寺院創(chuàng)建工作取得佳績(jī)。本會(huì)指導(dǎo)全國(guó)佛教界大力開展以“教風(fēng)年”為主題的和諧寺院創(chuàng)建活動(dòng)，一批管理有序、道風(fēng)端正的寺院在全國(guó)創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)中受到表彰。在2012年6月國(guó)家宗教事務(wù)局召開的宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，本會(huì)和上海玉佛寺、五臺(tái)山普壽寺、北京雍和宮、無錫開原寺、深圳弘法寺代表佛教界介紹了寺院管理的成功經(jīng)驗(yàn)。全國(guó)寺院管理的科學(xué)化、規(guī)范化水平普遍提高。
（六）佛教教育規(guī)范化水平不斷提高，佛教人才培養(yǎng)體制獲得突破性進(jìn)展。
教學(xué)規(guī)模有所擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，迄今為止經(jīng)國(guó)家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)或認(rèn)可的佛教院校已有34所，在校學(xué)生4000余人。自2010年來，每年招生和畢業(yè)的學(xué)僧各有1100余人，均比2009年增加10%以上。
教材編寫進(jìn)展順利。以中國(guó)佛學(xué)院為主，完成了《中論基礎(chǔ)教程》《華嚴(yán)五教章基礎(chǔ)教程》《大乘百法明門論基礎(chǔ)教程》《教觀綱宗基礎(chǔ)教程》等本科生教材的編寫出版任務(wù)。目前，該套教材已開始在佛教院校使用。
“兩個(gè)辦法”試點(diǎn)工作全面展開。目前，中國(guó)佛學(xué)院已經(jīng)完成教師資格認(rèn)定工作，取得佛學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位授予資格，開創(chuàng)了我國(guó)佛教教育的新紀(jì)元。經(jīng)過不懈努力，佛教人才匱乏問題得到一定緩解，為佛教事業(yè)的發(fā)展打下了人才基礎(chǔ)。
（七）新聞宣傳工作創(chuàng)新機(jī)制，佛教文化事業(yè)成績(jī)喜人。
新聞發(fā)言人制度發(fā)揮實(shí)效。本屆理事會(huì)通過新聞發(fā)言人制度，力求主動(dòng)把握輿論導(dǎo)向，積極應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的新變化。五年來，本會(huì)新聞發(fā)言人通過發(fā)表談話、答記者問、召開新聞發(fā)布會(huì)等方式，分別就假冒僧尼抹黑佛教、娛樂界和大眾傳媒惡搞佛教、西安興教寺被違規(guī)處置、“世界末日”謠言、拍賣“頭香頭鐘”以及提倡文明敬香、抵制附佛外道等社會(huì)關(guān)注度高的新聞事件和本會(huì)重點(diǎn)工作，發(fā)布信息、表明立場(chǎng)，傳播正知正見、消除誤會(huì)誤解，對(duì)創(chuàng)新佛教宣傳工作、維護(hù)佛教社會(huì)形象產(chǎn)生了良好效果。
新媒體作用日益突顯。本會(huì)網(wǎng)站自2012年4月開通上線以來，通過即時(shí)新聞、專題等方式及時(shí)報(bào)道本會(huì)重大活動(dòng)、重點(diǎn)工作和全國(guó)佛教動(dòng)態(tài)，成為弘揚(yáng)佛教文化、倡導(dǎo)正信正行的網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)。目前日均瀏覽量已近3000人次，影響遍及全球六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
傳統(tǒng)媒體作用繼續(xù)發(fā)揮。五年來，《法音》編輯部編輯出版《法音》月刊60期，有效發(fā)揮了會(huì)刊職能；《佛教文化》重視突出佛教的文化品位，時(shí)代感和可讀性增強(qiáng)，受到讀者歡迎。
文化機(jī)構(gòu)穩(wěn)步發(fā)展。中國(guó)佛教圖書文物館開展學(xué)術(shù)研究，整理館藏文物，確保了各項(xiàng)工作的完成。金陵刻經(jīng)處完善了規(guī)章制度，完成了經(jīng)版樓改造及經(jīng)版回架工作，經(jīng)書流通量增加，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得新進(jìn)展。
佛學(xué)研究成果豐碩。中國(guó)佛教文化研究所承辦了“紀(jì)念趙樸初居士逝世十周年座談會(huì)”“法顯的足跡——紀(jì)念法顯西渡斯里蘭卡1600周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，與韓國(guó)天臺(tái)宗合辦“第3屆中韓佛教學(xué)術(shù)論壇”，赴日本出席“第13次中日佛教學(xué)術(shù)交流會(huì)議”，主辦“第14次中日佛教學(xué)術(shù)交流會(huì)議”，與日本靈云院國(guó)際禪交流友好協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦兩屆“中日臨濟(jì)禪學(xué)術(shù)研討會(huì)”，編輯出版《佛學(xué)研究》年刊。中國(guó)佛學(xué)院編輯出版《中國(guó)佛學(xué)》半年刊、《劉峰全集》等佛學(xué)研究出版物，組織召開了“紀(jì)念正果法師誕辰百年座談會(huì)”。
（八）公益慈善事業(yè)創(chuàng)新模式、擴(kuò)大規(guī)模，佛教服務(wù)社會(huì)空間進(jìn)一步拓展。
本會(huì)響應(yīng)國(guó)家宗教事務(wù)局號(hào)召，倡議全國(guó)佛教界開展“宗教慈善周”活動(dòng)，參加國(guó)家宗教事務(wù)局舉辦的宗教界從事公益慈善活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，貫徹落實(shí)《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見》。本會(huì)公益慈善委員會(huì)到青海玉樹等地震災(zāi)區(qū)進(jìn)行慰問并捐贈(zèng)賑災(zāi)善款，參加第27屆“世佛聯(lián)”大會(huì)“佛教與公益慈善”研討會(huì)，舉辦“中國(guó)佛教與公益慈善展”。本會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)舉辦了“中國(guó)佛教協(xié)會(huì)首屆書畫慈善義展”。各地佛教界紛紛成立佛教慈善基金會(huì)、慈善功德會(huì)等公益慈善機(jī)構(gòu)，踴躍開展公益慈善活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅2007年至2012年，全國(guó)佛教界就為公益慈善事業(yè)捐贈(zèng)善款約18.6億元，占全國(guó)宗教界捐款總額的62%。佛教公益慈善事業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大、內(nèi)容日益豐富、形式更加多樣，已經(jīng)成為全國(guó)公益慈善事業(yè)的一支重要力量。
（九）海外聯(lián)誼工作進(jìn)入新階段，對(duì)外友好交流取得新成果。
持續(xù)開展與港澳臺(tái)和海外華人佛教界的聯(lián)誼。本會(huì)組織赴臺(tái)灣出席“中華國(guó)際供佛齋僧大會(huì)”，參加中臺(tái)禪寺舉辦的海峽兩岸和平祈福法會(huì)；赴香港出席首屆“中華佛教宗風(fēng)論壇”和寶蓮禪寺萬佛寶殿開光法會(huì)暨趙樸初“人間佛教”思想研討會(huì)；接待了惟覺、星云、覺光、圓宗、智慧長(zhǎng)老等港澳臺(tái)佛教界知名人士。在港澳臺(tái)佛教界新老交替之際，增進(jìn)與中青年佛教代表人士的交流聯(lián)誼。加強(qiáng)與海外華人佛教界的交流互動(dòng)。為維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，增強(qiáng)中華文化凝聚力作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)一步鞏固中韓日佛教“黃金紐帶”關(guān)系。本會(huì)舉辦了第13次、第16次中韓日佛教友好交流會(huì)議，組織赴韓國(guó)出席了第14次、第17次，赴日本出席了第15次中韓日佛教友好交流會(huì)議。赴韓國(guó)出席了2011年“蓮燈節(jié)”慶典活動(dòng)。接待了韓國(guó)曹溪宗總務(wù)院長(zhǎng)慈乘長(zhǎng)老一行。日本“3•11”大地震后，向日本佛教組織發(fā)去慰問電，并捐贈(zèng)賑災(zāi)善款。接待了“日宗懇”會(huì)長(zhǎng)持田日勇長(zhǎng)老一行，并共同舉辦“中國(guó)二戰(zhàn)死難勞工超度法會(huì)”。赴日本出席了“2010京都佛教音樂祭”和“水谷幸正先生追思會(huì)”。傳印會(huì)長(zhǎng)先后率團(tuán)訪問日本、韓國(guó)，進(jìn)一步鞏固了中韓日佛教黃金紐帶關(guān)系。
加強(qiáng)與各國(guó)佛教界的友好交流。五年來，本會(huì)接待了世界各國(guó)佛教友好訪問團(tuán)110余批次、1470余人次，接待了緬甸總統(tǒng)吳登盛、泰國(guó)公主詩琳通和“世佛聯(lián)”主席潘·瓦那密提等國(guó)際友好人士。同時(shí)，對(duì)外進(jìn)行友好訪問，首次訪問澳大利亞等國(guó)家，加強(qiáng)了與各國(guó)佛教界的友好關(guān)系與交流合作。
積極參與國(guó)際佛教組織和宗教和平組織的活動(dòng)。本會(huì)組織赴泰國(guó)出席了第九屆聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)世界佛教大會(huì)、慶祝泰僧王智護(hù)尊者百歲壽辰暨“聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)”慶典10周年紀(jì)念大會(huì)；赴緬甸出席了佛陀成道2600周年慶祝活動(dòng)；赴斯里蘭卡出席了“世佛聯(lián)”第25屆大會(huì)暨成立60周年慶典活動(dòng)；赴孟加拉國(guó)出席了國(guó)際和平大會(huì)；赴哈薩克斯坦出席了第四屆世界和傳統(tǒng)宗教領(lǐng)袖大會(huì)；赴美國(guó)出席了首屆紐約尼山世界文明論壇和“中華佛教會(huì)”成立50周年紀(jì)念活動(dòng)；赴奧地利出席第九屆“世宗和”大會(huì)；提高了我國(guó)佛教界在國(guó)際佛教組織和宗教和平組織的話語權(quán)和參與度，增強(qiáng)了我國(guó)佛教的國(guó)際影響力。
五年來，本會(huì)各項(xiàng)工作雖然取得了可喜的成績(jī)和顯著的進(jìn)步，受到了黨和政府及全國(guó)佛教四眾弟子的充分肯定，然而必須清醒地看到，其中還存在諸多問題和不足，面臨困難和挑戰(zhàn)，離黨和政府對(duì)我們的要求、離信教群眾對(duì)我們的期望，還有較大差距。主要表現(xiàn)為：本會(huì)作為全國(guó)各民族佛教徒聯(lián)合的愛國(guó)團(tuán)體和教務(wù)組織，愛國(guó)團(tuán)體橋梁紐帶作用有待進(jìn)一步加強(qiáng)，教務(wù)組織監(jiān)督管理職能有待進(jìn)一步明確和落實(shí)，三大語系佛教交流有待進(jìn)一步增進(jìn)。佛教界信仰淡化、戒律松弛、道風(fēng)不振等現(xiàn)象依然存在，在某些地區(qū)、某些寺院且有發(fā)展蔓延的趨勢(shì)，侵蝕著佛教的肌體，損害著佛教的形象和聲譽(yù)，佛教自身建設(shè)尤其是道風(fēng)建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。一些地方借佛斂財(cái)，圈占佛教名山大寺進(jìn)行過度商業(yè)開發(fā)、濫建大佛，社會(huì)上假冒僧尼招搖撞騙、過度消費(fèi)佛教乃至惡意抹黑佛教等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，佛教合法權(quán)益有待進(jìn)一步維護(hù)。佛教人才培養(yǎng)存在辦學(xué)規(guī)模小、合格師資少、生源困難、缺乏整體規(guī)劃等問題，有待進(jìn)一步調(diào)整、優(yōu)化。佛學(xué)研究存在基礎(chǔ)薄弱、資源整合欠缺、人才隊(duì)伍不足等問題，佛教文化傳播不能滿足新媒體時(shí)代佛教信眾和社會(huì)大眾的需要，有待進(jìn)一步提升。佛教寺院講經(jīng)弘法仍不普遍，引導(dǎo)信眾正信正行的化世導(dǎo)俗功能有待進(jìn)一步發(fā)揮。公益慈善事業(yè)組織化、專業(yè)化水平有待進(jìn)一步提高。與港澳臺(tái)佛教界尤其是中青年一代的交流有待進(jìn)一步增進(jìn)。發(fā)揮佛教文化黃金紐帶作用，推動(dòng)中國(guó)佛教“走出去”的方法和模式有待進(jìn)一步探索。
回顧過去五年的工作，我們深切地體會(huì)到，我們?nèi)〉玫拿恳环殖煽?jī)，都要?dú)w功于黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，歸功于各級(jí)佛教團(tuán)體、各地佛教寺院的大力支持，歸功于全國(guó)三大語系佛教大德長(zhǎng)老們的共同努力，也歸功于全國(guó)佛教信眾和社會(huì)各界的鼎力相助。在此，我謹(jǐn)代表中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)表示崇高敬意和衷心感謝！
二、主要經(jīng)驗(yàn)體會(huì)
回顧過去的工作，我們深切體會(huì)到，要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、發(fā)揮好佛教界的積極作用，必須做到以下幾點(diǎn)：
（一）高舉愛國(guó)愛教偉大旗幟。佛教的興衰存亡與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，國(guó)家興則佛教興。愛國(guó)愛教，體現(xiàn)了佛教界人士和信教群眾與全體人民根本利益的一致性。只有始終高舉愛國(guó)愛教的偉大旗幟，自覺接受黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能保證佛教事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)，使佛教事業(yè)不斷融入中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
（二）堅(jiān)持“人間佛教”發(fā)展方向。踐行“人間佛教”思想，就要奉行五戒十善以凈化自己，廣修六度四攝以利益人群，自覺地以建設(shè)人間凈土為己任，為莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅(jiān)持“人間佛教”的發(fā)展方向，佛教才能歷久彌新，彰顯對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的積極意義。
（三）依法維護(hù)合法權(quán)益。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代背景下，依法維護(hù)佛教界合法權(quán)益，是本會(huì)的重要職能，也是協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策和法律法規(guī)規(guī)章、為法治建設(shè)發(fā)揮積極作用的重要方式。佛教界不僅要尊法、學(xué)法、守法、用法，還要關(guān)注和參與立法進(jìn)程，積極向黨和政府建言獻(xiàn)策，堅(jiān)持通過法治方式、合法途徑解決涉及自身權(quán)益的重大問題。
（四）堅(jiān)持正信正行，不斷加強(qiáng)佛教自身建設(shè)。正信正行，是佛教信仰建設(shè)和道風(fēng)建設(shè)的基本要求。正信，就是皈依三寶、深信因果、樹立正知正見；正行，就是以戒為師、勤修三學(xué)、覺悟解脫，就是護(hù)持三寶、敦倫盡分、奉公守法。只有堅(jiān)持正信正行，不斷加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，才能樹立佛教清凈莊嚴(yán)的社會(huì)形象，鞏固佛教事業(yè)健康發(fā)展的大好局面。
（五）努力發(fā)揮積極作用。為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用，是黨和政府對(duì)宗教界人士和信教群眾的殷切希望，也是當(dāng)前社會(huì)歷史條件下，踐行“人間佛教”思想的必然要求。只有充分發(fā)揮佛教界在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮、生態(tài)文明和法治建設(shè)中的積極作用，才能體現(xiàn)佛教的時(shí)代價(jià)值，為佛教事業(yè)的發(fā)展開辟更加廣闊的空間。
（六）密切聯(lián)系信教群眾。信教群眾既是佛教事業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，也是佛教團(tuán)體聯(lián)系服務(wù)的對(duì)象。佛教團(tuán)體只有本著“知恩報(bào)恩”精神，發(fā)揮橋梁紐帶作用，密切聯(lián)系和切實(shí)服務(wù)信教群眾，滿足信教群眾的信仰需求，引導(dǎo)信眾正信正行，維護(hù)信教群眾的合法權(quán)益，才能充分調(diào)動(dòng)信教群眾的積極性，為佛教事業(yè)的健康發(fā)展提供不竭動(dòng)力。
這些經(jīng)驗(yàn)和做法，對(duì)佛教事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，應(yīng)該在今后的工作中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
三、今后五年的主要工作
我們正處于一個(gè)偉大的時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，按照全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。黨和政府全面貫徹黨的宗教工作基本方針，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧，維護(hù)宗教界合法權(quán)益，鼓勵(lì)宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮、生態(tài)文明和法治建設(shè)中發(fā)揮積極作用，為佛教界踐行“人間佛教”思想，投身莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情的偉大事業(yè)提供了寶貴機(jī)遇、開辟了廣闊空間。佛弟子要積極響應(yīng)時(shí)代呼喚、勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命，推動(dòng)佛教事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面、邁上新臺(tái)階。
今后五年，本會(huì)圍繞《章程》規(guī)定的宗旨和任務(wù)，應(yīng)重點(diǎn)做好以下八個(gè)方面的工作：
（一）注重發(fā)揮團(tuán)體職能作用，協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策和法律法規(guī)規(guī)章，維護(hù)佛教界合法權(quán)益。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和地方各級(jí)佛教協(xié)會(huì)，是佛教事業(yè)健康發(fā)展的組織保障。要繼續(xù)發(fā)揮愛國(guó)團(tuán)體和教務(wù)組織的職能，發(fā)揮橋梁紐帶作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)佛教徒認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的大政方針，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要繼續(xù)協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策和法律法規(guī)規(guī)章，為相關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章的制訂和完善提供建設(shè)性意見和建議；繼續(xù)推動(dòng)以法律方式解決關(guān)系佛教界合法權(quán)益的重大問題，進(jìn)一步拓寬佛教界服務(wù)社會(huì)的渠道和空間。密切聯(lián)系三大語系佛教四眾弟子，切實(shí)維護(hù)佛教界人士和信教群眾的合法權(quán)益。在黨和政府的支持下，進(jìn)一步明確和落實(shí)佛教團(tuán)體的教務(wù)管理職能，加強(qiáng)佛教界內(nèi)部事務(wù)的自律管理。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)省級(jí)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)、支持，推動(dòng)省級(jí)佛教協(xié)會(huì)建設(shè)邁上新臺(tái)階。進(jìn)一步推動(dòng)三大語系佛教交流，密切各民族佛教徒的感情，維護(hù)佛教界團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面，充分發(fā)揮三大語系佛教維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定、社會(huì)和諧、祖國(guó)統(tǒng)一的積極作用。
（二）加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，推動(dòng)佛教事業(yè)健康全面發(fā)展。佛教自身建設(shè)是佛教事業(yè)健康發(fā)展的根本。加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，要以信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)、人才建設(shè)、教制建設(shè)、組織建設(shè)和文化建設(shè)為綱要，以戒定慧三學(xué)為依歸，以正法久住、四眾和合、莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情為目的。
漢傳佛教界要繼續(xù)抓好規(guī)范傳戒工作，配合政府宗教工作部門進(jìn)一步做好佛教教職人員備案和佛教活動(dòng)場(chǎng)所主要教職任職備案工作，不斷加強(qiáng)信仰建設(shè)和道風(fēng)建設(shè)。根據(jù)《全國(guó)漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》的要求，認(rèn)真做好傳戒的統(tǒng)籌安排和審批工作。強(qiáng)化對(duì)傳戒師資、受戒戒子、承辦傳戒法會(huì)寺院資格的審查監(jiān)督。進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)受戒人員信息采集工作，建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)受戒信息網(wǎng)絡(luò)化。主辦傳戒法會(huì)的省級(jí)佛教協(xié)會(huì)要加強(qiáng)傳戒指導(dǎo)，規(guī)范傳戒儀軌，培訓(xùn)傳戒人才。承辦傳戒法會(huì)的寺院要嚴(yán)把僧人素質(zhì)關(guān)、傳戒法會(huì)質(zhì)量關(guān)，做好戒子的教育引導(dǎo)工作。各地寺院應(yīng)始終堅(jiān)持早晚課誦、過堂用齋、半月誦戒、冬夏安居等基本宗教生活；發(fā)揚(yáng)六和精神，促進(jìn)僧團(tuán)和合，大力開展和諧寺院創(chuàng)建活動(dòng)；教育引導(dǎo)僧眾在嚴(yán)持戒律的基礎(chǔ)上，學(xué)修并重，解行一致，不斷提高僧眾的形象威儀、品格氣質(zhì)、佛學(xué)造詣和修證境界。
藏傳佛教界要努力發(fā)揮藏傳佛教在維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定方面的積極作用，進(jìn)一步加強(qiáng)佛教團(tuán)體建設(shè)，協(xié)助政府做好藏傳佛教管理工作，更好履行在活佛管理、僧尼資格認(rèn)定、經(jīng)師評(píng)聘、學(xué)經(jīng)班管理等方面的職能，推動(dòng)藏傳佛教寺院管理規(guī)范化、長(zhǎng)效化、機(jī)制化；帶領(lǐng)廣大僧尼和信教群眾學(xué)習(xí)了解中央治藏政策方針，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、大局意識(shí)；督促藏傳佛教寺院認(rèn)真落實(shí)《藏傳佛教寺廟管理辦法》《藏傳佛教寺廟經(jīng)師資格評(píng)定和聘任辦法》等法規(guī)制度，鞏固“兩個(gè)專項(xiàng)”工作成果；加強(qiáng)聯(lián)系服務(wù)工作，關(guān)切和回應(yīng)廣大僧尼和信教群眾的現(xiàn)實(shí)需求；積極發(fā)揮藏傳佛教愛國(guó)代表人士的引領(lǐng)作用，對(duì)教理教義作出符合時(shí)代要求的新闡述，發(fā)出好聲音，傳遞正能量，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作出新的貢獻(xiàn)。
南傳佛教界要加強(qiáng)人才建設(shè)，針對(duì)僧人數(shù)量減少、空寺現(xiàn)象增多、佛寺教育萎縮、高素質(zhì)僧才匱乏等現(xiàn)象，積極制定南傳佛教人才培養(yǎng)方案，協(xié)助和推動(dòng)政府加快建設(shè)中國(guó)巴利語系佛學(xué)院，繼續(xù)選送優(yōu)秀學(xué)僧到東南亞、南亞佛教大學(xué)留學(xué)深造，以及采取在云南舉辦講經(jīng)交流會(huì)等多層次、多渠道的辦法，從整體上提高南傳佛教教職人員的綜合素質(zhì)；要組織力量開展南傳上座部佛教典籍的編譯整理工作，將其系統(tǒng)地轉(zhuǎn)化為民眾可理解和掌握的文字，并在南傳佛教地區(qū)推廣使用；推進(jìn)南傳佛教各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，充分發(fā)揮南傳佛教在保持當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)邊疆穩(wěn)定以及促進(jìn)與東南亞、南亞佛教國(guó)家友好交流等方面的重要作用。
（三）開展佛教弘法事業(yè)，引導(dǎo)信眾正信正行。要積極開展契理契機(jī)的弘法利生活動(dòng)，充分發(fā)揮佛教文化疏導(dǎo)心理、凈化人心、涵育道德的獨(dú)特功能。在全國(guó)佛教界繼續(xù)提倡“文明敬香”、“慈悲護(hù)生，合理放生”。支持和引導(dǎo)寺院開展居士教育，引導(dǎo)在家居士正信正行、護(hù)持三寶、敦倫盡分、奉公守法，自覺抵制附佛外道和迷信思想的不良影響。繼續(xù)舉辦漢傳佛教講經(jīng)交流會(huì)和講經(jīng)交流巡講活動(dòng)，充分發(fā)揮講經(jīng)交流基地的作用，引領(lǐng)全國(guó)佛教界大力開展講經(jīng)說法，深入挖掘和弘揚(yáng)佛教緣起、因果、平等、慈悲、中道、圓融等有利于社會(huì)和諧和健康文明的思想觀念。鼓勵(lì)地方佛教協(xié)會(huì)和寺院開展講座培訓(xùn)、禪修凈心等靈活多樣的弘法利生活動(dòng)，面向社會(huì)，接引大眾，向社會(huì)傳遞清凈和諧的正能量。
（四）發(fā)展佛教教育事業(yè)，加強(qiáng)佛教人才培養(yǎng)。發(fā)展佛教教育，加強(qiáng)人才建設(shè)，是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、根本性、全局性的工作，關(guān)乎佛教的發(fā)展與未來。要探索新時(shí)期辦好佛教教育的規(guī)律和方法，優(yōu)化配置全國(guó)佛教教育的資源和力量，探索建立院校布局合理、功能多樣互補(bǔ)的佛教教育體系，進(jìn)一步提升教育質(zhì)量和水平。加快中國(guó)佛學(xué)院新校舍項(xiàng)目建設(shè)，爭(zhēng)取早日建成，為成立佛教大學(xué)創(chuàng)造條件。繼續(xù)推動(dòng)佛學(xué)院教材編寫工作。在試行的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動(dòng)全國(guó)漢傳佛教院校教師資格認(rèn)定、職稱評(píng)審和全國(guó)漢傳佛教院校學(xué)位授予工作。繼續(xù)支持藏傳佛教和南傳佛教人才建設(shè)。鼓勵(lì)支持各地寺院營(yíng)造適合人才成長(zhǎng)的修學(xué)環(huán)境。
（五）發(fā)展佛教文化事業(yè)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)三大語系佛教歷史悠久、文化燦爛，是中華優(yōu)秀文化不可分割的重要組成部分。佛弟子要勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命，努力傳承佛教文化，積極弘揚(yáng)中華文化，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為中華文化走出去發(fā)揮應(yīng)有作用。佛教界要將文化建設(shè)放在重要位置，重視佛學(xué)研究和佛教文化事業(yè)，充分挖掘弘揚(yáng)佛教文化寶藏中適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)容，為公民道德建設(shè)作出新貢獻(xiàn)，為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添正能量。
繼續(xù)辦好佛教媒體和佛教文化機(jī)構(gòu)。本會(huì)要繼續(xù)辦好《法音》《佛教文化》《佛學(xué)研究》雜志和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)網(wǎng)站，辦好中國(guó)佛教文化研究所、中國(guó)佛教圖書文物館、金陵刻經(jīng)處等佛教文化機(jī)構(gòu)，推動(dòng)新媒體與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展，進(jìn)一步發(fā)揮佛教媒體和文化機(jī)構(gòu)在宣傳宗教政策、弘揚(yáng)佛教文化、流通經(jīng)典法寶、開展佛學(xué)研究、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流等方面的引領(lǐng)作用。
加強(qiáng)佛學(xué)研究。發(fā)揮中國(guó)佛教文化研究所在佛學(xué)研究領(lǐng)域的作用，整合教內(nèi)外研究資源，聯(lián)合學(xué)術(shù)界積極開展多角度、跨學(xué)科、系統(tǒng)化的佛學(xué)研究，編輯出版佛學(xué)研究論著和期刊，通過設(shè)立研究課題、舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、座談會(huì)等多種形式，推動(dòng)佛學(xué)研究向更深層次、更高水平發(fā)展。促進(jìn)佛學(xué)研究國(guó)際交流，不斷提高佛學(xué)研究的國(guó)際化水平。
發(fā)展佛教文化事業(yè)。進(jìn)一步發(fā)揮理事會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)的作用，促進(jìn)佛教文化藝術(shù)創(chuàng)作、展示、研究和人才培養(yǎng)，做好佛教文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)工作。支持有條件的佛教團(tuán)體和寺院成立佛教文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，舉辦佛教文化藝術(shù)展演，創(chuàng)新佛教文化的載體和表現(xiàn)形式，進(jìn)一步推動(dòng)佛教文化事業(yè)發(fā)展。
（六）大力開展公益慈善事業(yè)，拓寬佛教服務(wù)社會(huì)空間。開展公益慈善事業(yè)是佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是踐行“人間佛教”、服務(wù)社會(huì)、利益人群的重要舉措。要充分發(fā)揮理事會(huì)公益慈善委員會(huì)的作用，通過“宗教慈善周”等活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用，促進(jìn)佛教公益慈善活動(dòng)從分散化、個(gè)體化、單一化，向規(guī)�；�、社會(huì)化、多樣化發(fā)展。鼓勵(lì)支持各地佛教界成立公益慈善機(jī)構(gòu)，創(chuàng)新運(yùn)作模式，完善管理制度，拓寬慈善領(lǐng)域，挖掘慈善內(nèi)涵，將佛教公益慈善活動(dòng)常態(tài)化、深入化、持久化。積極倡導(dǎo)“依正不二”、“身土不二”的佛教環(huán)境理念，鼓勵(lì)支持全國(guó)佛教界將植樹造林、美化環(huán)境、愛生護(hù)生等加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的行動(dòng)作為公益慈善事業(yè)的重要內(nèi)容，為推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)不懈努力。積極傳播慈善文化，使佛教慈善理念進(jìn)一步深入人心，吸引更多佛教善信和社會(huì)人士投身慈善事業(yè)，匯聚向上向善的力量，既發(fā)揮濟(jì)世利人的功能，又起到化世導(dǎo)俗的作用。
（七）繼續(xù)開展與港澳臺(tái)和海外華人佛教界的聯(lián)誼工作。佛教是兩岸四地人民和海外華人華僑共同的精神紐帶。要充分發(fā)揮佛教優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)與港澳臺(tái)佛教界和海外華人佛教界的交流聯(lián)誼。更加注重與港澳臺(tái)中青年佛教人士的交流互動(dòng)，繼續(xù)完善兩岸四地佛教界聯(lián)誼機(jī)制，不斷拓展交流平臺(tái)，為維護(hù)港澳社會(huì)的繁榮穩(wěn)定，為促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一發(fā)揮積極作用。中國(guó)佛教要積極走出國(guó)門，在海外華人社區(qū)開展弘法活動(dòng)、傳播中華文化，進(jìn)一步增強(qiáng)海外華人的文化認(rèn)同感和民族向心力。
（八）繼續(xù)開展對(duì)外友好交流。佛教是中國(guó)與東亞、南亞、東南亞各國(guó)人民友好往來的文化橋梁，也是與世界各國(guó)佛教徒友好交流的精神紐帶。我們要繼續(xù)辦好中韓日佛教友好交流會(huì)議，完善交流平臺(tái)和機(jī)制，加強(qiáng)中韓日佛教黃金紐帶關(guān)系。鞏固發(fā)展與南亞、東南亞佛教國(guó)家和地區(qū)的傳統(tǒng)法誼，增進(jìn)人民感情，促進(jìn)睦鄰友好。進(jìn)一步開拓與世界其他地區(qū)，特別是歐美佛教界的友好往來和交流合作。積極參與國(guó)際佛教組織和宗教和平組織的活動(dòng)，參與世界宗教對(duì)話，不斷提高中國(guó)佛教界在國(guó)際佛教事務(wù)中的參與度和話語權(quán)。繼續(xù)辦好世界佛教論壇，不斷增強(qiáng)中國(guó)佛教的國(guó)際影響力。古代陸上與海上絲綢之路不僅是中外貿(mào)易之路，而且是佛教弘揚(yáng)之路、文化交流之路、民族融合之路。佛教界要發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，開展與“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”有關(guān)國(guó)家的文化交流和宗教對(duì)話，推動(dòng)佛教文化遺產(chǎn)的區(qū)域共享與聯(lián)合保護(hù)；加強(qiáng)與“21世紀(jì)海上絲綢之路”有關(guān)國(guó)家佛教界的友好交流，推動(dòng)中國(guó)佛教走出去，為“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的實(shí)施貢獻(xiàn)力量。通過對(duì)外友好交流，為促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮發(fā)揮積極作用。
各位代表：
我們的事業(yè)神圣而偉大，我們的使命艱巨而光榮。讓我們高舉愛國(guó)愛教偉大旗幟，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，振奮精神，凝聚力量，勇猛精進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為開創(chuàng)中國(guó)佛教事業(yè)更加輝煌燦爛的明天努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)！
