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農(nóng)歷二月十九 恭逢觀世音菩薩圣誕紀(jì)念日

中華寺廟文化研究網(wǎng) 2010-12-21 15:52

農(nóng)歷二月十九 恭逢觀世音菩薩圣誕紀(jì)念日

 

農(nóng)歷二月十九 恭逢觀世音菩薩圣誕紀(jì)念日

今天(農(nóng)歷二月十九),是觀世音菩薩圣誕紀(jì)念日。

觀世音菩薩在梵文佛經(jīng)中稱為「阿縛盧枳帝濕伐邏」(Avalokitesvara),在中文佛典中的譯名,有好幾種,竺法護(hù)譯為「光世音」,鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」,玄奘的新譯為「觀自在」,中國通用的則為羅什的舊譯。唐朝時因避唐太宗李世民的諱,略去"世"字,簡稱觀音。但照梵文原義,尚可譯作「觀世自在」、「觀世音自在」、「窺音」、「現(xiàn)音聲」、「圣觀音」等。

梵文意譯,又稱光世音、觀自在、觀世自在等,意思是“觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲”。全稱尊號是“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。觀音是觀世音的簡稱,又稱觀音菩薩。觀世音的名字蘊(yùn)含了菩薩大慈大悲濟(jì)世的功德和思想。據(jù)《妙法蓮華經(jīng)》記載,“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫!庇^音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一樣,被稱為四大菩薩。觀音菩薩在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是我國佛教信徒最崇奉的菩薩,擁有的信徒最多,影響最大。

觀世音菩薩的意思,可有兩種解釋:1.是《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六所說這位菩薩最初的修行方法,是耳根不向外聞,而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性,由此做到「動靜二相,了然不生」。不若一般人的耳根是向外分別聲音,致受外境例如贊嘆或誹謗所動,生起貪嗔愛惡的煩惱,促成殺盜淫妄的惡業(yè),再受輪轉(zhuǎn)生死的苦報(bào),這也就是觀察分析世間音聲之虛妄不實(shí),而能不受所動,入于如如不動的大解脫境。2.是《法華經(jīng)·普門品》所說的:「若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名。觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫!挂簿褪钦f,凡有眾生,若在苦惱之時,只要聽說有一位觀世音菩薩,而專心虔誠地稱念觀音圣號,觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟(jì),所以叫做觀世音!侗A經(jīng)》中也說:「寶藏佛授記云:汝觀眾生,生大悲心,欲斷眾生諸苦惱故,欲眾生住安樂故,今當(dāng)字汝,為觀世音!箍梢,《楞嚴(yán)經(jīng)》是依觀音法門的自修而言,(普門品)及《悲華經(jīng)》則是依觀音菩薩的度他而言。

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