石頭希遷禪師

        湖南天門山寺方丈懷梵大和尚近日對(duì)外宣布，旅居日本近百年的禪宗石頭希遷禪師的肉身有望于2011年回到中國(guó)，供奉在天門山寺。石頭希遷禪師于曹溪六祖惠能處剃度出家，與當(dāng)時(shí)的馬祖道一堪稱“兩大士”，“至江西者必參馬祖，入湖南者必訪石頭（希遷）”，故而形成禪宗的“走江湖”之說(shuō)。

　　石頭希遷禪師門下龍象輩出，創(chuàng)宗立說(shuō)者甚多，在禪宗的五家中，曹洞、云門、法眼三宗皆出自希遷。其著作有《參同契》、《草庵歌》，為禪法精髓，亦為日本曹洞宗早晚課必誦。希遷禪師于德宗貞元六年圓寂，圓寂前服草藥凈身，故而其肉身千余年不壞，德宗賜謚號(hào)為“無(wú)際大師”。

　　石頭希遷禪師圓寂后的肉身原供奉于中國(guó)南臺(tái)寺。1911年，一位叫山崎彪的日本牙醫(yī)，在湖南省內(nèi)禮佛游歷，途經(jīng)南岳南臺(tái)寺，見(jiàn)一些士兵焚燒破壞寺院設(shè)施，并對(duì)禪宗希遷禪師肉身加以破壞，經(jīng)山崎彪與士兵們交涉，肉身得以保留下來(lái)，并運(yùn)出南臺(tái)寺，后又運(yùn)往日本。

　　1930年山崎彪在日本青梅市石頭山建寺院供奉希遷禪師肉身。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，石頭山肉身寺院被改為戰(zhàn)地醫(yī)院，肉身被封藏。1960年日本學(xué)者松本昭，在日本青海市石頭山進(jìn)行考察時(shí)，再度發(fā)現(xiàn)肉身，并安奉到日本曹洞宗本山總持寺，現(xiàn)在供奉于日本總持寺光明堂內(nèi)。至此，石頭希遷禪師肉身在日本已近百年。

　　其間，中國(guó)佛教界也曾多次組織代表團(tuán)前往日本，想要將禪師肉身迎請(qǐng)回國(guó)，始終未果。今年6月初，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事和原南岳南臺(tái)寺代理方丈懷梵大和尚等二十人參訪日本橫濱總持寺，首次正式向提出請(qǐng)回石頭希遷禪師肉身回湘供奉。

　　前往日本之前，天門山寺方丈懷梵大和尚曾向湖南省宗教局湯新華局長(zhǎng)、湖南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)圣輝大和尚進(jìn)行詳細(xì)匯報(bào)，其間，懷梵方丈還與旅美油畫家李自健拜訪星云大師，詢問(wèn)迎請(qǐng)希遷禪師肉身事宜，星云大師提出許多寶貴意見(jiàn)，并表示大力支持。

　　2011年九月正好是總持寺重修一百年及希遷禪師肉身到日本一百年紀(jì)念，千年國(guó)寶流落異鄉(xiāng)近百年，而今要啟航回訪，不僅是佛教界的一件大事，更是中華民族的一件盛事。