花蓮和南寺有“現(xiàn)代佛教藝術(shù)寶殿”之稱的，更有著承傳與開創(chuàng)佛教文化藝術(shù)的宗風(fēng)。

　　“用大眾最能夠接受與攝受的方式，結(jié)合音樂、影像等元素，開啟和南寺以藝術(shù)弘法的路。”現(xiàn)任和南寺當(dāng)家?guī)煾傅牡缹幏◣煴硎�，和南寺在建寺時(shí)立下以“文化藝術(shù)弘揚(yáng)佛法”的目標(biāo)，1982年在知名雕塑大師楊英風(fēng)的協(xié)助下，建造全國(guó)最大的觀音座像—“造福觀音”。

　　為將浩瀚的佛法普及化，道寧法師表示，和南寺以幻燈機(jī)輔助講經(jīng)說法，機(jī)器由一部、兩部、三部……，最高甚至高達(dá)二十一部，開創(chuàng)出融合文學(xué)、音樂、美術(shù)、攝影、電腦聲光科技的佛教藝術(shù)多媒體，透過優(yōu)美動(dòng)人的聲光影像，將艱澀玄妙的佛理，自然地深入人心，獲得極高的評(píng)價(jià)，使和南寺成為現(xiàn)代宗教藝術(shù)的寶地。

　　道寧法師說，為使佛教藝術(shù)發(fā)展更加廣闊，和南寺一1995年成立“造福觀音文教基金會(huì)”，積極推展各種凈化人心的佛藝活動(dòng)，2003年，與世界文化藝術(shù)學(xué)院合辦世界詩人大會(huì)，隨后在韓國(guó)、印度、美國(guó)、斯洛伐克等國(guó)進(jìn)行詩歌、藝術(shù)交流活動(dòng)，2008年更在蒙古舉行“圓相世界音樂會(huì)”，將當(dāng)代佛教藝術(shù)推向世界舞臺(tái)。

　　道寧法師說，世間的美丑是由意識(shí)所產(chǎn)生的分別，佛教藝術(shù)則是以“美”的形式來弘法，讓人心也能趨向“美”的境界。

　　“心美，一切感受都將是美好的。”道寧法師表示，藉由佛法與藝術(shù)的心靈澆灌，讓人靜下心來去觀照、去反省，用心念去思考與觀察，不被當(dāng)下情境所囿，讓心能夠回歸樸實(shí)、簡(jiǎn)單，心中一旦少欲知足，就能處處體會(huì)“美”之所在。