泉州開元寺甘露露戒壇位于大雄寶殿之后，據(jù)說唐朝時候，此地常降甘露，僧行昭開后為甘露井。北宋天禧三年（公元1019年）在井上始筑戒壇，遂稱甘露戒壇。2010年3月11日開始，專家們將對福建泉州開元寺的甘露戒壇進(jìn)行整體測繪，預(yù)計(jì)持續(xù)時間約一周。據(jù)中國文化遺產(chǎn)研究院發(fā)展研究所所長沈陽介紹，目前甘露戒壇從外觀看沒有什么異常，整體測繪結(jié)果和東西塔測繪數(shù)據(jù)一起，將有助于開元寺下一步整體維修方案的制定。

       戒壇是佛教徒受戒的地方。泉州開元寺戒壇與杭州昭慶寺戒壇、北京戒臺寺戒壇并稱為中國三大戒壇。現(xiàn)存建筑系康熙五年（公元1666年）重建的四重檐八角攢尖式，壇頂正中藻井，采用如意斗拱，交疊上收，似蜘蛛結(jié)網(wǎng)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜精巧；壇之四周立柱斗拱和鋪?zhàn)鏖g有24尊木雕 飛天，身系飄帶，手持樂器、鳴鳴彈奏，翩翩飛翔，與大雄寶殿的頻伽一樣，既是建筑藝術(shù)的瑰寶，又是研究閩南古樂南音十分寶貴的形象資料。據(jù)說，全國佛教寺廟 唯有北京戒壇寺、杭州昭慶寺和泉州開元寺尚保留著戒壇的建筑規(guī)制。